Опыт взаимодействия гражданского общества и православной церкви в деле духовно-нравственного воспитания и просвещения молодежи в Центральном федеральном округе РФ : 1991-2010 гг.

• Автор: Прокопенко, Анастасия Викторовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Белгород
• Количество страниц: 189 с.

Содержание
Введение
Глава’1. Эволюция формирования общественных организаций Центрального федерального округа Российской Федерации и их взаимодействие с православной церковью в 1991-2010 гг.

1.1 Исторические этапы становления гражданского общества в

России и его взаимодействия с православной церковью-на примере Центрального федерального округа Российской Федерации

1.2 Периодизация деятельности общественных организаций

Центрального федерального округа Российской Федерации и православной церкви по реализации программ социального партнерства

Глава 2. Духовное развитие молодежи как важный фактор

прогресса регионов Центрального федерального округа Российской Федерации в 1991-2010 гг.

2.1 Добровольчество - основная форма взаимодействия

общественных организаций Центрального федерального округа Российской Федерации в деле воспитания
молодежи в рассматриваемый период
2.2 Практика добровольческой деятельности по духовно-
нравственному и гражданско-патриотическому воспитанию молодежи в Центральном федеральном округе Российской Федерации
Глава 3. Возрождение института просветительства в совместной деятельности общественных организаций и епархий православной церкви в субъектах Центрального федерального округа Российской Федерации в 1991-2010 гг.
3.1 Просветительство в деятельности организаций общества и
церкви как основа преодоления атеистического воспитания молодежи советского периода
3.2 Роль духовно-просветительских центров в обеспечении непрерывности процесса духовно-нравственного воспитания молодежи в субъектах Российской Федерации
на примере Центрального федерального округа
Заключение
Список источников и литературы

Введение
Социально-экономические и- политические реформы в Российской Федерации в 1991-2010 гг. неразрывно связаны с процессом строительства правового, государства и формирования гражданского общества. Становление и укрепление институтов демократии является ключевой задачей, без которой невозможны модернизация экономики страны и инновационные преобразования.
Принятие в декабре 1993 г. Конституции Российской Федерации создало условия для формирования гражданского общества в России, для повышения социальной активности граждан.
Развитие российского общества, постепенное преодоление системного кризиса в стране, экономический и духовно-культурный подъем нельзя обеспечить без возрождения доверия к власти, без объединения усилий самых разных институтов общества в интересах реализации прав и свобод граждан, без социально активных общественных организаций, которые являются надежным гарантом демократизации институтов государства, и обеспечивают общественный контроль за властными структурами.
Закономерным этапом развития гражданского общества явилось создание Общественной палаты Российской Федерации, Общественных Советов в федеральных округах страны. С 2004 г. во всех Федеральных округах и субъектах Российской Федерации начали разрабатываться и вводиться в действие Законы об Общественных палатах1.
В исследуемый период - 1991-2010 гг. протекали сложные и
противоречивые процессы в российском обществе.
Во-первых, происходила смена политической и социально-экономической системы в стране. Содержанием переходного периода стало формирование в России рыночной экономики ' и ' нового содержания жизнедеятельности общества.
‘ФЗ РФ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» №131 от 6 октября 2003 г. // Собрание законодательства РФ. 2003. № 40. Ст. 3822.

Во-вторых, система социального управления, которая обеспечивалась монополией коммунистической партии; на власть, стала постепенно заменяться институтами демократического государства, которые формировались на основе Конституции- РФ5 и нового российского законодательства. Проблемы становления правового государства и гражданского общества стали определяющими:
В-третьих, приобрело; новое качество социальное творчество граждан. На смену общественной деятельности граждан в регламентированных рамках государственно-административной системы, возглавляемой коммунистической партией, постепенно пришли новые демократические институты общества, среди которых ключевое место заняли общественные организации, которых в Центральном Федеральном округе более 40 тысяч1.
В-четвертых, с каждым годом возрастает роль добровольчества и просветительства в социальном развитии российского общества, духовнонравственном и патриотическом воспитании граждан.
Принятие в 2000 г. Социальной концепции Русской православной церкви стало переломным этапом во взаимодействии гражданского общества и церкви, что повлекло изменение позиции российского государства в определении роли и места религии в обществе. Современное российское законодательство о религиозных организациях создает благоприятные условия для реального включения церкви в совместную работу с другими институтами общества по воспитанию граждан Российской Федерации и решению социальных проблем. За последние десятилетия накоплен значительный опыт взаимодействия гражданского общества и православной церкви, который требует изучения, обобщения и практического использования.
Таким образом, тема исследования актуальна с научной и практической точек зрения в силу развивающихся, тенденций взаимодействия православной
'Отчет о проведении исследования: Гражданское общество в регионах Центрального федерального округа: состояние, проблемы и перспективы развития. М., 2008. С. 9.
Поиск оснований для, развития гражданского общества в России и участия в нем православной церкви имеет давнюю историческую традицию. В последнее время здесь, отчетливо, обозначились две тенденции: ориентация на европейский- опыт христианской демократии и> осмысление национальной культуры при особой роли государства и церкви. Как свидетельствует история, православная церковь находилась у истоков российской государственности, поэтому в сознании русского человека церковь не выступает чем-то отдельным от государственности и общественности. Однако отношения между государством и церковью на разных этапах истории были разными. Очевидно, что в современных условиях сотрудничество государства и церкви должно носить публично-правовой характер, основываться на Конституции РФ, законе о религиозных организациях и отдельных договорах, заключенных между государством и религиозными организациями.
Поскольку православная церковь является самой влиятельной конфессией в России, ее взаимоотношения с другими конфессиями предполагают следование компромиссам и духу толерантности, в диссертационном исследовании главное внимание обращено на участие общественных организаций 18 епархий православной церкви в составе ЦФО РФ в строительстве гражданского общества. В России православная церковь всегда поощряла благотворительность, заботу о сиротах, нищих и бездомных, милосердие, стояла за укрепление семьи. Эта деятельность соответствует основной идее гражданского общества - преодолению отчуждения в социальной сфере. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вводит новый термин в социальном служении православной церкви и российского общества - солидарность. Он говорит о том, что «солидарность -это способность разделить с другим бремя его забот, его проблемы, его болезни, его скорби. Солидарность - это система взаимной поддержки. Чем выше уровень солидарности в обществе, тем сильнее общество. Солидарность