Мода как фактор развития здорового образа жизни молодежи

• Автор: Терешкина, Валентина Николаевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Архангельск
• Количество страниц: 194 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА Е Теоретико-методологические основы изучения моды и здорового образа жизни
1.1. Концептуальные основания социологического анализа моды
1.2. Здоровый образ жизни как социологическое понятие
1.3. Анализ моды как фактора здорового образа жизни
Г ЛАВА 2. Исследование фактора моды в процессе развития здорового образа жизни молодежи
2.1. Своеобразие молодежи как социальной группы, наиболее подверженной воздействию моды
2.2. Здоровый образ жизни молодежи: опыт социологического исследования
2.3. Эмпирический анализ фактора моды в процессе развития здорового образа жизни молодежи (на примере подростков г. Мурманска)
2.4. Российские СМИ: реализация связи моды и здорового образа жизни молодежи
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Программа конкретного социологического исследования
«Мода как фактор здорового образа жизни подростков г. Мурманска»
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Инструментарий конкретного социологического исследования «Мода как фактор здорового образа жизни подростков г.
Мурманска»
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 Результаты обработки и анализа данных

ВВЕДЕНИЕ
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность диссертационного исследования
Изучением моды занимались и занимаются специалисты во многих областях знания: философии, культурологии, психологии. Исследовательский интерес к изучению моды в качестве социального феномена зародился в XIX веке. Работы, при этом, характеризуются, во-первых, исследованием моды в качестве показателя стратификации. Во-вторых, рассмотрением ее в качестве феномена, который находит свое отражение в предметах внешнего облика, преимущественно в одежде. Теоретические концепции, описывающие моду с точки зрения сведения к предметной сфере, базируются на социально-экономическом подходе. Существенным изменением представления о феномене моды мы обязаны концепции, с позиции которой мода рассматривается в качестве механизма социальной регуляции поведения людей. Формируется новое направление изучения моды - социальносемантическое. В социологии данная проблематика актуализируется в связи с разработкой концепций универсализации моды.
Мода - значимый регулятор различных сфер жизни общества: социальных, культурных, психологических, экономических, политических и некоторых других. Неслучайно А. Б. Гофман указывает на то, что область социально-экономической и культурной жизни, где бы не сказывалось влияние моды, обозначить весьма трудно.
Однако на сегодняшний день, можно сказать, отсутствуют работы, в которых мода рассматривается в качестве фактора, влияющего на образ жизни. Отдельные работы посвящены моде как фактору формирования стиля жизни. Современные исследования, которые ведутся отечественными социологами, в основном сосредоточены на проблеме влияния социальных трансформаций на возникновение моды и ее институционализацию.

В соответствии с подходами многих ученых к изучению образа жизни основным его индикатором выбирается здоровье. В связи с этим изучение влияния моды на здоровый образ жизни является значительным моментом при выявлении особенностей функционирования моды в качестве регулятора жизнедеятельности.
Будучи на сегодняшний день недостаточно изученной областью, исследование влияния фактора моды на здоровый образ жизни может способствовать поиску средств корректировки поведения людей в контексте здорового образа жизни. Важнейшим аспектом проблемы является понимание процесса развития здорового образа жизни в качестве двустороннего - через устранение факторов риска и оптимизацию факторов конструктивности. В связи с этим, актуальность научных исследований в этой области объясняется тем, что выявление фактора моды, как всепроникающего явления, позволяет комплексно воздействовать на все составляющие процесса развития здорового образа жизни.
Актуальность изучения фактора моды в процессе развития здорового образа жизни связана также с реализацией ценностей в модном поведении. Связь между следованием моде и поддержанием здорового образа жизни наблюдается в силу социальной значимости моды в обществе.
Актуальность исследования молодежи в рамках данной проблематики определяется, во-первых, тем, что молодежь является потенциалом общества. Во-вторых, интенсификация процесса сокращения численности молодых людей и проблемная ситуация, сложившаяся в отношении здоровья российской молодежи, остро ставит вопрос об образе жизни данной группы, его влиянии на здоровье и о том, какие факторы его определяют.
Изучение моды как фактора здорового образа жизни молодежи и процесса его развития связано с наличием проблемной ситуации образа жизни этой социально-демографической группы, которая выражается в нескольких тенденциях. Отметим здесь переходный, неоднородный характер социального статуса, что является причиной постоянных изменений статусных позиций и

структуры и функций. Соглашаясь в целом с А. Б. Гофманом, Е. В. Нестеренко, при этом указывает на то, что модные стандарты, как и социальный институт, «обладают нормативной силой»1.
Итак, во второй половине XX века сложилась концепция, отправной точкой которой явилась трактовка моды как механизма социального регулирования социокультурных сторон жизнедеятельности. Данная концепция, как и предыдущие, исходит и того положения, что мода отражает все особенности и изменения общества. Кроме того, раскрытие соотношения между модой и социальным институтом позволило выявить неинституциональный характер моды, и в то же время обнаружить социальный институт в качестве условия функционирования моды как механизма социальной регуляции. Мода понимается в качестве универсального феномена, способного проникать в любую сферу общества. Таким образом, мода расширяет свои границы. В современном обществе мода рассматривается с семантической точки зрения, как социально - знаковый феномен по причине того, что элементом потребления в данном обществе становится не вещь, а знак вещи.
В качестве социально - знакового феномена мода подверглась рассмотрению французским социологом - постмодернистом Ж. Бодрийяром. Он развил учение о трех порядках симулякров, которые сменяют друг друга от эпохи Возрождения до наших дней. Симулякр первого порядка действует на основе естественного закона ценности, симулякр второго порядка - на основе рыночного закона стоимости, симулякр третьего порядка - на основе структурного закона ценности2. По мнению ученого, механизм современной моды соотносится с третьим порядком симулякров: «Современность - это не преобразование, а подстановка всех ценностей, их комбинаторика и амбивалентность. Современная эпоха - это особый код, и эмблемой его служит
'Нестеренко Е.В. Мода как способ символизации социальных изменений и тенденции ее институционализации в современном обществе (на примере моды на женскую одежду). М., 2005. С. 113.
2 Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000. С. 111.