+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Формирование ценностных ориентаций подростков в процессе освоения народного певческого искусства

  • Автор:

    Ржепянская, Ирина Вячеславовна

  • Шифр специальности:

    13.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2005

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    270 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Глава I. Теоретические основы формирования ценностных ориентаций подростков
1.1 Сущность и содержание ценностных ориентаций личности
1.2 Народно-певческое искусство как средство формирования ценностных ориентаций личности
1.3 Психолого-педагогические основы формирования ценностных ориентаций подростков
Глава II. Методика формирования ценностных ориентаций подростков в процессе музыкального воспитания в общеобразовательной
школе
2.1 Диагностика ценностных ориентаций подростков
2.2 Разработка и апробация экспериментальной методики формирования ценностных ориентаций подростков в процессе освоения народного певческого искусства
Заключение
Список литературы
Приложения
Актуальность исследования. Значимость человека для себя и общества в целом определяется, прежде всего, степенью сформированности его духовно-нравственных ценностных ориентаций. Как сложный социальнопсихологический феномен, они образуют базовый, системообразующий компонент в психологической структуре его личности, выполняя побудительно-регулятивную функцию и составляя фундаментальную основу мотивации и деятельности. Формирование ценностных ориентаций процесс длительный, не существующий изолированно от реальной социальной жизни. Органично вплетаясь в экономическую, социально-политическую и духовную жизнь общества, он реализуется в деятельности социальных институтов, групп и общностей.
Проблемы современного общества обернулись существенной деформацией самых глубинных нравственных оснований духовного мира человека. Кардинальные изменения в политической, экономической и духовной сферах повлекли за собой радикальные изменения в психологии, ценностных ориентациях и поступках людей. Более всего это проявилось в сознании современной молодежи, подростков. Сложившаяся ситуация резко повышает практическую и научную значимость любых факторов, влияющих на формирование нравственного мира личности подростка, его ценностноориентационную направленность. Каким станет подросток и какую жизненную позицию по отношению к окружающей действительности займёт, в значительной степени зависит от современного образования. Оно должно быть направлено на формирование духовно-нравственных ценностей, важных для существования самого общества, а также на создание условий для возникновения подобной мотивации и деятельности.
Современным обществом осознается, что процесс формирования ценностных ориентаций учащихся младшего подросткового возраста невозможен без приобщения к духовному опыту поколений, духовнонравственным ценностям, заложенным в его культурном наследии. В числе
прочих, в основах законодательства Российской Федерации к культурным ценностям причисляются нравственно-эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции, обычаи и фольклор. На национальное этнокультурное образование возлагаются задачи сохранения и развития национального самосознания, растущих детей, а также противостояние агрессивному влиянию информационной среды, разрушающему национальный менталитет народа. Задача обеспечения исторической преемственности поколений, сохранения, распространения и развития национальной культуры подчеркивается в «Национальной доктрине развития образования в Российской федерации», утвержденной в 2000г., а также в постановлении правительства г.Москвы «О школах с этнокультурным компонентом» и других документах. Включение регионального компонента в содержание образования школьных программ должно способствовать формированию гражданской позиции учащихся, их национальному самосознанию, ценностным ориентациям.
Народно-певческое искусство - коллективная мудрость многих поколений. Оно всегда ценностно ориентировано. Охватывая все стороны жизни человека: его жизнь в семье, трудовую деятельность,
взаимоотношения с миром природы и миром общины, процесс формирования определенных жизненных ценностей через песню происходил всю жизнь, начинаясь с самого раннего детства. Народно-певческое искусство охватило все стороны жизни человека: его жизнь в семье и трудовую деятельность, взаимоотношения с миром природы и миром общины. Через систему песенных жанров, обряды, традиции и обычаи народная педагогика давала ребенку необходимые жизненно-ценные ориентиры, оказывая влияние на формирование системы его личностных ценностей. Основной ее целью было воспитание совершенного человека. Объединяя нравственное и художественно-эстетическое воспитание педагогического процесса в единое целое, народно-певческое искусство позволяло сформировать ценностное отношение к жизни уже на этапе

необходимо организовывать ситуации психологического переживания объективных ценностей, чтобы они стали личностной системой ценностей ребенка, выделяя для этого сначала духовные ценности того общества, в котором он живет
П.С.Гуревич также утверждает, что ценность обозначается и закрепляется через определенные жизненные представления, ориентируя человеческую деятельность в определенном направлении.2 По его словам, ценность это то, что дорого для человека и придает смысл его жизни. Являясь духовным фундаментом личности, ценности помогают ей ориентироваться в жизненных проблемах и осмысливать действительность. Он также замечает, что ценности обусловлены определенным культурным контекстом, так как человек - существо социальное и не всегда соизмеряет свои действия и поведение с нормами и идеалами окружающего его мира. Ценностями могут быть названы совершенно разные категории: правда, ложь, добро, зло, прекрасное и безобразное. Связанные с ними взгляды и убеждения людей будут ценностными ориентациями. Гуревич отмечает также, что ценности гораздо более подвижны, чем культурно-социальные стандарты, так как в рамках одного культурного стандарта может произойти смена ценностных ориентаций. Специфику ценности он видит в том, что, проходя через познание, реальный жизненный опыт и индивидуальноличностное восприятие конкретного человека, ценность приобретает личностную окраску, выражаемую в его отношении к миру.
Н.С.Розов сущность и природу ценностей в культуре и обществе освещает по другому. Ценности понимаются им как образцы общественного и индивидуального сознания, формируемые в результате осмысления и ориентации в жизненном пространстве. Ценность - понятие родовое в соотношении с такими категориями сознания, как идеал, принцип, сакральный символ и другими, имеющими статус смысловых сущностей
1 Власова Т.И. Духовные ценности как культурологические основы воспитания личности // Стандарты и
мониторинг в образовании. 2002. №2, М.: Русский журнал, С. 41-45.
3 Гуревич П.С.Философия культуры. - М.: АО «Аспект-Пресс», 1994,- С. 128.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.252, запросов: 962