Выразительное чтение и его роль в развитии речи школьников начальных классов : на примере школ Республики Таджикистан

• Автор: Икрамова, Саврия Аслоновна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 160 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Г лава I. Выразительное чтение и его место в методической
литературе
§ 1. Выразительное чтение как важное качество чтения
Задачи выразительного чтения
§2. Роль выразительного чтения в трудах русских
методистов
§3. Место выразительного чтения в методических
материалах советских методистов
Глава II. Метод, способ и средства выразительного чтения в
процессе уроков родного языка
§ 1. Текст для чтения, принципы выбора, методика и
этапы работы
§2. Знакомство с текстом и его анализ
§3. Особенности художественных произведений и
способы выразительного чтения
§4. Роль знаков препинания, ударности и технических
средств обучения при выразительном чтении
а) Магнитофон в процессе изучения выразительного
чтения
б) Звук и изображение в обучении выразительного
чтения школьников
Заключение
Библиография

Введение
Художественная литература в воспитании подрастающего поколения занимает особое место. Именно через неё человечество знакомится со своим богатым историческим, культурным наследием, прекрасными человеческими качествами.
Художественные произведения пишутся для воспитания, воспшание же великое дело, оно определяет судьбу человека. Поэтому в процессе начального обучения роль детских художественных произведений, понятных массам, по сравнению с научными статьями, более действенна, ибо детям больше нравится слышать и читать художественные произведения и поэтому большую часть учебного материла в начальных классах составляют различные жанры художественной литературы: сказки, рассказы, стихи, песни, пословицы, поговорки, наставления, нравоучения великих людей, загадки, скороговорки. Среди них особое место занимают произведения современных литераторов-классиков. Для детей художественная лшера1ура предоставляет большие возможности для расширения творческого воображения, миропонимания и мировоззрения, развития склонности и ' любви к чтению, формирования высоких человеческих качеств.
Слово «адабиёт» - литература пришло из арабского языка, и означает * «совокупность знаний и искусств». Корнем этого слова является «адаб», термин, которым означают совокупность наук и ещё его называют «услуби адабй» - «литературный стиль» или «услуби адабия».
«Адаб» в словарях переводится как нравственность, добрые деяния, добродетельность, целомудрие, стыд, знания и ремесло, обучение и др. Совокупность этих качеств, относящихся к деяниям человека, охватывает два их аспекта: один - поведение свободное от изъянов и плохих действий, другой - знания и искусства. «Адаб» прежде всего - это часть этического учения, об этом имеется много трудов, относящихся к практической этике.
Второе значение указанного слова - избежание ошибок в речи, поэзии и прозе.

Из вышеуказанного вытекает, что адаб как совокупность наук, отражая прекрасные человеческие качества, содействует формированию ясного, чистого, без примесей языка.
Термин литература также объяснен с трёх позиций:
1. Адабиёт - литература комплекс знаний, который удерживает человека от ошибок при сочинении поэзии и прозы.
2. Она выражает совокупность письменного народного творчества, более широко - человечества.
3. Письменное наследие того или иного народа, в котором особо отражена жизнь и познание называют художественной литературой.
Художественная литература отличается от других видов литературы художественностью, которая является результатом особой формы познания и его отражения.
Основное средство отражения и познания в литературе - это слово, речь. Язык используется в тесной связи с задачами и особенностями литературы и одним из его признаков является образность. Основное средство ее выражения - это форма произведения, и она считается основой содержания её, ибо через образы отражается реальность и способы познания бытия. ■
Таким образом, литература как искусство слова через образы отражает реальную жизнь. Образы и характеры художественных произведений в представлении читателя, показывая действия, движения и внутренние процессы, заставляют действительность сверкать различными оттенками.
Образы художественных произведений, действующие в определённой среде соответствуют её требованиям. Содержание действий человека, движения, процессы и события составляют сюжет произведения. Внутренняя связь элементов произведения проявляется в его композиции.
Классическая таджикская литература как высокохудожественная литература, выражает общечеловеческие идеи.

их внедрить в школе, хотя термин «выразительное чтение» в методической литературе упоминается позже.
Имеются твердые основания, доводы считать Буслаева первым методистом, который проблемы выразительного чтения избрал объектом изучения и дал толчок к началу введения выразительного чтения в русских школах в 40-х годах XIX в, т.е. в годы издания книги Буслаева. Однако, в исследованиях многих учёных-методистов русской школы начало введения выразительного чтения относится к 70-м годам XIX в, что, на наш взгляд, неправильно.
Вторая половина 50-60-х годов XIX в. считается периодом зарождения в России многих общественных движений, когда социальные вопросы весьма резко были поставлены перед обществом. Одной из важнейших проблем была проблема воспитания. Основной идеей, сторонниками которой были все педагоги и литераторы того периода, являлось воспитание человека в широком смысле слова.
К.Д.Ушинский в эти годы внёс в педагогическую и методическую науки чрезвычайно большой и важный вклад. Считая основы воспитания народными, Ушинский больше внимания направил изучению родного языка, что имело особое значение для развития у детей «искусства красноречия». Русским учителям в пример он ставит немецкие и швейцарские школы, в которых «упражнения по устной речи начинались со времени прихода ребёнка в школу и только с окончанием её они заканчивались: в этих школах по сравнению с письменной речью больше обращалось внимания устной речи». «В наших школах почти всегда забывают, что на обязанности наставника отечественного языка лежит не только письменная, но и устная речь учеников и что, кроме того, хорошая письменная речь, главным образом, основывается на хорошей изустной». (193, 245).
Ушинский различает два вида выразительного чтения: «одно
исключительно посвящено логическому развитию, другое — чтению главному и изящному. Для плавного чтения я бы посоветовал преподавателю, вначале