+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Предмет "Музыкальное содержание" в аспекте герменевтики : начальная педагогика

  • Автор:

    Давыдова, Светлана Анатольевна

  • Шифр специальности:

    13.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    204 с. + Прил.(247с.ил.)

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


Содержание
Введение
Глава I. Теоретические проблемы герменевтики в музыкальном искусстве
1. Философский аспект
2.Теоретические основы интерпретации в композиторском и исполнительском творчестве
3. Педагогический аспект
Глава II. Специфика предмета «Музыкальное содержание
1. История становления, теоретические основы предмета «Музыкальное содержание»
2. Концепции преподавания предмета «Музыкальное содержание»
3. Особенности предмета «Музыкальное содержание» в контексте педагогики начального звена
Глава III. Аспекты реализации герменевтического подхода в условиях ДМШ (ДШИ)
1. Педагогическая модель анализа и интерпретации музыкального текста
2. Детские фортепианные пьесы Б. А. Чайковского и «Радуга» Г. Г. Окунсва как примеры аналитической модели
Глава IV. Обобщение практического опыта по воспитанию понимания музыкального текста
1. Проверка исходного уровня понимания музыкального содержания (констатирующий эксперимент)
2. Процесс преподавания предмета «Музыкальное содержание» (формирующий эксперимент)
3. Результаты преподавания предмета «Музыкальное содержание» (контрольный эксперимент)
Заключение
Список литературы
Приложения
1. Нотные примеры
2. Творческие работы учеников 2-го класса ДІ11И № 3 г. Кургана по учению В. Вюнша о феноменологии интервалов
3. Таблицы учета учащихся экспериментальных групп (2004-2010)
4. Таблица сравнительного анализа теорий герменевтики и феноменологии
5. Визуальный ряд к урокам по предмету «Музыкальное содержание»
6. Аналитические этюды учащихся
7. Учебные программы по предметам «Музыкальное содержание», «Беседы о хореографическом искусстве»
8. Материал для проведения констатирующего, формирующего и контрольного эксперимента (материал для музыкальной викторины, тесты, список произведений для анализа, требования к контрольному уроку по предмету «Музыкальное содержание»)
9. Описание уроков по дисциплинам «Слушание музыки», «Беседы о хореографическом искусстве»
10. Дети «рисуют музыку» - материал для оценки уровня эмоционального восприятия
11.Тесты Д. Равена
12. Копии дипломов
Введение
В XXI веке - эпоху тотального господства информационных технологий и первостепенной роли информации, с особой остротой встает проблема понимания и, соответственно, диалога. Как отмечают, в первую очередь, педагоги и психологи, стагнация современного общества обусловлена возросшей эмоциональной глухотой, холодностью, сенсорной притупленностью и, как следствие, стереотипностью переживаний и поступков, апатией по отношению к своей жизни и к жизни близких. Социологи связывают эти проблемы с обостряющимся противоречием между человеком, его предметным и социальным окружением, усиливающейся разобщенностью из-за отсутствия объединяющей, то есть ведущей к пониманию, идеи, идеологии в целом и т. д. [см., например, 22, 71, 98, 105, 150]. Таким образом, понимание — это своего рода нравственная позиция, стимулирующая способность к общественно-полезной деятельности, изучению языка и т. д.
Между тем возникший плюрализм взглядов и нравственных ценностей неожиданно привел, несмотря на развитие глобализации, к разобщению и тотальному непониманию. Оно распространилось и на область художественной культуры. Может быть, наиболее болезненно это отразилось в сфере музыкального искусства. Особенно остро сегодня стоит проблема непонимания современной академической музыки, язык которой постигается с трудом и до сих пор не является частью массового музыкального сознания. «’’Информационный разрыв” (В. В. Медушевский) автора со слушателем, - справедливо замечает Л. П. Казанцева, - драматическая судьба множества новаций, от которых отстает ухо слушателя, пытающегося воспринимать их в уже несоответствующей слушательской позиции» [119, с. 97]. Нужна перекодировка их смысла, а также освоение нового «интонационного словаря» (Б. В. Асафьев) широкой аудиторией, что непосредственно упирается в общее музыкальное образование. Следовательно, воспитание механизмов понимания, на которое нацелен
поненты могут являться объектами интерпретации не только композитора, но и представителей других творческих профессий — писателя, художника, хореографа, режиссера и т. д. (Поэтому данный вид композиторской интерпретации соискатель обозначает как неспеі{ифический.')
Например, интерпретации выдающегося литературного памятника Древней Руси «Слово о полку Игореве» принципиально различны в опере А. П. Бородина «Князь Игорь» (композитор, как известно, написал либретто, не только опираясь на первоисточник, но и изучая исторические документы) и в балете «Ярославна» («Затмение») Б. И. Тищенко (либретто О. Виноградова). В отличие от оперы Бородина, в балете Тищенко князь Игорь - не позитивная личность. По словам композитора, он - «политический авантюрист»11. Главная героиня этой сценической интерпретации - Ярославна, на плечи которой свалилось много испытаний, но она все вынесла и всех спасла. Этим обусловлено и название балета - «Ярославна». Другой пример - симфоническая сюита «Шехеразада» Н. А. Римского-Корсакова. Композитор вспоминал: «При сочинении “Шехеразады” указаниями этими я хотел лишь немного направить фантазию слушателя на ту дорогу, по которой шла моя собственная фантазия, предоставив представления более подробные и частные воле и настроению каждого» [см.: 81, с. 103]. Вряд ли эгоможно сказать об одноименном балете М. М. Фокина на музыку Н. А. Римского-Корсакова.
Круг интерпретирующихся в музыке идей очень широк. По В. В. Ме-душевскому «художественная картина мира» в музыке включает «взаимоотношения человека с миром в целом, природой, космосом, бытием, его взаимоотношения с обществом и социальной действительностью, взаимоотношения с культурой, историей, традицией, отношение к другим людям и к самому себе» [173, с. 116]. В частности одна из самых реализованных в музыкальном искусстве идей «от мрака к свету» интерпретировалась, например, и Л. ван Бетховеном, и Д. Д. Шостаковичем.
11 Из беседы Г. П. Овсянкиной с Б. И. Тищенко в 1995 г.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.293, запросов: 962