Проза первой половины XX века: поэтика русского национального характера

• Автор: Желтова, Наталия Юрьевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 424 с.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНОЙ ПРОБЛЕМЫ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА. ГЕНЕЗИС И АКСИОЛОГИЯ

Современные этнопроцессы и история русской характерологии

К проблеме изучения национального характера

Ресурсы поэтики: фракталы и концепты

Новая “правдао русском”

ГЛАВА 2. РУССКИЙ ХАРАКТЕР В ЭПОХУ ПРЕЛОМЛЕНИЯ:

ФОРМЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ РЕФЛЕКСИИ НА РЕВОЛЮЦИОННЫЕ

СОБЫТИЯ В “ПРОЗЕ 1918 ГОДА”

Новая онтология и “болезненный рост русской души ”

Иконог{ентризм как самобытная черта национального искусства первой

половины XX века

“Неупиваемая Чаша” И.С.Шмелева: концепт “радость” в поэтике
русской красоты
“Сподручница грешных” Е.И.Замятина: лик и образ
“Мирская чаша” М.М.Пришвина: скифская стихия и православная
молитва
ГЛАВА 3. РУССКИЙ ХАРАКТЕР И ПРОБЛЕМА НАЦИОНАЛЬНОЙ
ИДЕНТИЧНОСТИ В ПРОЗЕ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА
Национальная идентичность и литературоведение
Образ “ловца человеков” в прозе Е. Замятина и Д. Голсуорси
Жанровые эксперименты А.И.Куприна как форма выражения
национальной идентичности

1. Феномен восприятия в Англии рассказа “Штабс-капитан Рыбников”

2.“Жидкое солнце”: формы этнических стереотипов в литературе
Русский взгляд на Италию в повести И.С.Шмелева “Неупиваемая Чаша ”
ГЛАВА 4. ФЕНОМЕН “РУССКОЙ ЛЮБВИ” В ПРОЗЕ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА: ЭТИЧЕСКОЕ И ХУДОЖЕСТВЕННОЕ
СВОЕОБРАЗИЕ
О русском концепте любовь ” и литературном любовном каноне
“Сентиментальный роман” А.И.Куприна и русский сентиментализм
“Гранатовый браслет”А.И.Куприна: русская соната о любви
“Осенний свет ” Б.К.Зайцева: поэтика “русского минора”
“Темные аллеи” русской любви (Бунин, Набоков, Шмелев)
В биреальности “Романа с кокаином ” М.Агеева
Русская жалость в рассказе М.Горького “Страсти-мордасти ”
ГЛАВА 5. КОНЦЕПТОСФЕРА РУССКОГО ПРОСТРАНСТВА
В РОМАНЕ М.А.ШОЛОХОВА “ТИХИЙ ДОН”:
ТОПИКА НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА
К вопросу о “геософии ” и “геопоэтике ”
Простор и даль
Воля и свобода
В поисках правды
Феномен русской удали
“Волчиное сердце ”
Стихия народной песни
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

“Надо самим знать, в чем состоит русскость русского и как
приобретается она...” Иван Ильин

бавить, что путь анализа поэтики литературного произведения как некоего “построения” может иметь фрактальный принцип, подробная разработка методологии которого, видимо, еще впереди.
Однако некоторые принципы и подходы можно наметить уже сегодня, используя базовые методологии современных гуманитарных наук. Многие из них оперируют уже достаточно устоявшимся понятием “концепт”. Из всех его разновидностей в связи с темой настоящей работы нас прежде всего интересуют культурные концепты.
В процессе анализа образной парадигмы художественного произведения интересные результаты может дать синтез этнолингвокультурологиче-ского и литературоведческого подходов. Поскольку по справедливому замечанию М.Эпштейна: “Литература... - художественная словесность — есть лишь один из способов и даже один из этапов в жизни языка. Насколько национальным будет язык - настолько же национальной будет и литература” [1, с. 213].
Лингвокультурология — молодая и быстроразвивающаяся в настоящее время наука. Ее формирование было вызвано мощными интегративными процессами в области гуманитарных наук. Их объективной задачей стало комплексное осмысление накопленного материала в смежных отраслях знаний: этнокультурологии, этнолингвистике, этнопсихологии, этносоциологии, этнополитологии
В основе лингвокультурологии лежит понимание языка как закодированного средства универсального осмысления культурно-исторического опыта нации. Язык в этом случае воспринимается не только как средство коммуникативной деятельности этноса, но и как национальный образ мира, способный отражать и регулировать отношения внутри этого мира, формировать и сохранять национальную аксиологию, воздействовать на национальное сознание и национальный характер. Ярче всего специфика языковых этно-констант проявляется в сопоставительном анализе других лингвокультур.