Изразцы Казани конца XVI - XIX веков

• Автор: Зубарева, Марина Михайловна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 410 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава 1. ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ РУССКИХ ИЗРАЗЦОВ

§ 1. Начальный этап исследования русского изразца, как памятника

истории и искусства

§ 2. Этап широкомасштабных археологических исследований

§ 3. Современный этап исследования

§ 4 История изучения казанских изразцов и характеристика

источника

Глава 2. СИСТЕМАТИЗАЦИЯ КАЗАНСКИХ ИЗРАЗЦОВ

§ 1. Принципы систематизации
§ 2. Рельефные неполивные замкнутые архаические изразцы
§ 3. Рельефные неполивные и рельефные поливные полихромные
замкнутые развитые изразцы
§ 4. Рельефные неполивные и поливные полихромные ковровые
изразцы
§ 5. Рельефно-расписные изразцы
§ 6. Плоские расписные изразцы
§ 7. Плоские не расписные изразцы
Глава 3. ИЗРАЗЦЫ КАЗАНИ В ОБЩЕРОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ
ИЗРАЗЦОВОГО ИСКУССТВА
§ 1. Начальный период истории изразцов в Казани (конец XV 1-первая
половина XVII в.)
§ 2. Изразцы Казани второй половины XVII - XVIII в
§ 3. Изразцы конца XVIII - XIX в
Заключение

Глоссарий
Список сокращений
Список источников и литературы
Приложение 1 (карты археологической изученности Казани)
Приложение 2 (таблицы систематизации изразцов)
Приложение 3 (альбом иллюстраций изразцов Казани)
Приложение 4 (карты)
Приложение 5 (таблицы)
ВВЕДЕНИЕ
Изразцы - богатый исторический источник. Кроме своих эстетических и практических качеств изразцы сохранили в себе информацию об архитектуре города и внутреннем убранстве зданий, а также они являются индикатором развития городской культуры. Поскольку изразцы являются деталью архитектуры, они - яркое отражение эпохи, художественных вкусов заказчиков, мастерства изразечников, технологии производства и места, в котором были изготовлены и где были украшением печи, интерьера или фасада. Поскольку в Казани изразцы сохранились только в разрушенном виде в культурном слое города, археология предоставляет возможность изучать их. В археологических исследованиях средневековья изразцы - одна из самых многочисленных категорий интереснейших находок. В Казани эта категория находок является индикатором включения города в общероссийскую культуру.
Изначально изразцы изготавливались независящими друг от друга ремесленниками (мастерами и их учениками), живущими в одной слободе. Со временем стали возникать объединения (артели) мастеров, которым было свойственно разделение труда (изготовление самих изразцов, нанесение росписи) во время существования расписных изразцов XVIII в. Затем возникают мануфактуры, фабрики. В данном случае слово фабрика следует понимать как промышленное предприятие с большим количеством рабочих (в отличие от ремесленной мастерской), производящее товары, как правило, не под заказ, а по шаблону.
Изначально изразцы рассматривались исследователями только как предмет искусства. Их значение как исторического источника осознали только во второй половине XX в. В это время вышли основательные труды

случае страны, исключает использование этого метода, как определяющего или сколько-нибудь значимого в исследовании. Кроме того, результаты анализов российских источников не вписаны в контекст подобного европейского опыта, что исключает возможность подведения каких-либо выводов по анализу.
Изразцовое дело долгое время оставалось анонимным. Были, конечно, известны отдельные имена самых выдающихся мастеров изразечного дела. Большой вклад в решение этого вопроса внес М.В. Фролов48, опубликовавший список из 244 имен мастеров-ремесленников с указанием специальности каждого из них, его сословной принадлежности, места жительства и службы, их учеников, детей и других родственников, хронологический перечень выполненных мастером работ с обозначением их стоимости. Перечень охватывает временные рамки XVII - начало XVIII в. Несмотря на то, что мастера на свои изделия клейма не ставили, их имена все-таки остались известными и приведенный список далеко не полон, как отметил автор. Работа М.В. Фролова открывает большие возможности в изучении одной из самых сложных сфер в характеристике ремесла - проблемы социальной организации производства.
Важной вехой в исследовании изразцов стала проведенная в 1993 г. в музее-заповеднике «Коломенское» специализированная научная конференция «Русский изразец». Она объединила все разнообразие подходов к изучению изразца. Конференция способствовала налаживанию контактов среди ученых, музейных работников, художников и реставраторов, занимающихся русским изразцом. Направление работы конференции было задано ведущим специалистом по средневековой городской археологии России Л.А. Беляевым. Перед конференцией стояла задача всестороннего обсуждения проблем
48 Фролов М.В. Мастера - изразечники Москвы XVII—XVIII вв. / М.В. Фролов // Методические рекомендации. - М. : Росреставрация, 1991. - 70 с.