Развитие туризма как особой формы массовой культуры в России в 20-80-е годы XX века : на материалах ТАССР

• Автор: Ахатова, Лейсан Ильдаровна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 212 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Историко-культурный анализ туризма как феномена массовой культуры
1.1. Ретроспективный анализ развития туризма
в контексте культуры
1.2. История становления массовой культуры и влияния ее
натуризм
Глава 2. Специфика развития туризма в советский период
2.1. Туризм как специфическая форма советской
массовой культуры
2.2. Региональные особенности развития туризма в пространстве массовой культуры в ТАССР
2.3. Культурное наследие ТАССР как один из элементов туристического интереса
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение
Сегодня туризм становится неотъемлемой частью человеческой жизни в большей части мира. В XX веке он, без сомнений, является феноменом мирового масштаба.
Актуальность исследования обусловлена низкой эффективностью использования потенциала туризма как экономического, социального и социокультурного фактора развития Российской Федерации, в частности Республики Татарстан.
В последние десятилетия перед туристкой индустрией нашей страны остро стоит проблема определения своего отношения к новым социокультурным реалиям и к новой экономической ситуации. В этой связи особенно важным становиться исследование развития туризма в краях, областях и районах, отдельных населенных пунктах, в определенные периоды с целью обобщения опыта работы туристических организаций, выявления основных тенденций становления материальной базы туризма, направлений и особенностей развития отрасли. Наше исследование посвящено туризму в ТАССР (ныне Республике Татарстан).
Многостороннее изучение историко-культурной сферы туризма позволит заложить научные основы для разработки государственных, общественных и коммерческих программ развития внутреннего туризма в Республике Татарстан, которые учитывали бы положительный и отрицательный исторический опыт, а так же факторы, наиболее существенно влияющие на процесс формирования современных туристических структур. Такое изучение требует рассмотрения всего процесса развития туристической деятельности в РСФСР как особой формы массовой культуры.
Исследование организации, направлений, особенностей и динамики развития туристической работы в РСФСР, в частности ТАССР, в 1920-х -1980-х годах представляет интерес не только для исторической науки. Оно,

на наш взгляд, может помочь в решении ряда проблем, которые в современных условиях стоят перед туристической отраслью нашей республики.
Степень изучения проблемы. Изучение феномена туризма носит полидисциплинарный характер. К данной проблематике обращались историки, философы, социологи, экономисты и специалисты других отраслей науки. Таким образом, по каждой сфере социальной истории России, в том числе истории туризма, существует блок литературы и своя историография.
В историографии исследуемой темы, на наш взгляд, можно выделить определенные группы научной литературы.
Каждая группа, выделенная автором, характеризуется тем, что в эти периоды в поле зрения исследователей находились вопросы налаживания социально-экономической, бытовой и культурной областей современности.
Первая группа посвящена проблематике организации туристической деятельности в довоенный период - в 20 - 40-е годы XX столетия. К этой группе мы относим работы тех исследователей, которые рассматривали туристическую деятельность в общетеоретическом плане, ВЫЯВЛЯЛИ основные тенденции развития туризма в 20 - 40-х годах XX века.
Довоенный период развития туризма характеризуется появлением исследований по разнообразной туристической проблематике, так как это было время интереснейшего эксперимента в области туризма, когда он был тесным образом связан с экскурсионным делом, краеведческим движением, культурно-просветительной политикой и пропагандистской практикой советского государства. Нельзя оставить без внимания тот факт, что в работах этого периода отсутствовали единые методики и методологии, и это, в свою очередь, приводило к дискуссиям, спорным суждениям и выводам по целому ряду исследуемых проблем.

В теории Д.Н.Замятина важное место отводится анализу категории пространства, в результате которого события, жизнь понимаются как развитие, взаимодействие и выстраивание уникальных пространств, многообразных пространственных контекстов. По определению Д.Н.Замятина36, туризм является социальной практикой в качестве географического метаобраза, формой физического и умственного освоения человеком пространства, частным случаем миграции. Д.Н.Замятин подчеркивает исключительное значение туризма как показателя изменений, поворотов в сфере социальных практик: скорости миграции, масс мигрантов, «сжатия пространства», а также как контрагента воздействия на общество.
В.Л.Каганский подчеркивает познавательно-деятельностное содержание туризма, рассматривает туризм как форму взаимодействия с культурным пространством в его разнообразии. Он анализирует феномен туризма сквозь призму его связи с пространственной активностью, границей и рефлексией. В.Л.Каганский определял туризм как важнейшую форму пространственного постижения мира для осознания
самоидентификации человека, таким образом, путешествие наполняет смыслом и проблематизирует то пространство, в котором оно
осуществляется.
К. С. Пигров анализировал тематизацию туризма через проявления динамики развития мировой цивилизации37. Он обозначил
принципиальную основу социального пространства с помощью элементов,
проанализировал этапы становления человеческой цивилизации с учетом

конкретного наполнения ее архетипическои структуры . Разработанную модель К.С.Пигров применяет для анализа экстенсивного и интенсивного характера освоения пространства человеком, значимого для исследования
56 Замятин Д Н. Цивилизация. Восхождение и слом: Структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса. М., 2003, с. 222-234.
57 Пигров КС. Человек осциллирующий: к исследованию контрапункта социального
развития/К.С.Пигров // Социальная аналитика ротма. Сборник материалов конференции. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. С
58 См.: Там же