Укрепление институтов государства как фактор консолидации российского общества

• Автор: Бондар, Анатолий Владимирович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 423 с.

РАЗДЕЛ 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ РОССИИ
РАЗДЕЛ 2. ГОСУДАРСТВО И ОБЩЕСТВО В КОНТЕКСТЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ
РАЗДЕЛ 3. ПРОТИВОРЕЧИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
РАЗДЕЛ 4. ОСОБЕННОСТИ ГРАЖДАНСКОЙ САМООРГАНИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
РАЗДЕЛ 5. ФОРМИРОВАНИЕ, ЛЕГИТИМАЦИЯ И ВОСПРОИЗВОДСТВО ГОСУДАРСТВОЦЕНТРИЧНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ОБЩЕСТВА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

В настоящее время в России заканчивается очень важный период восстановления разрушенного государства, разваленной экономики и потери национальной самоидентификации. Всего лишь десятилетие назад страна находилась в глубоком системном кризисе. Российское общество раздиралось острейшими противоречиями: социальными, политическими, идеологическими, межнациональными, межпартийными, межклановыми. Утрачена была элементарная управляемость, основанная на взаимодействии различных элементов социума. Разрушительные процессы, угрожавшие самому существованию российского общества, явились результатом своеобразного государственного псевдолиберального нигилизма, когда государство ни во что не вмешивалось и преследовало лишь свои корпоративные интересы. В этих условиях избранный в 2000 г. Президентом РФ В.Путин уже в первом своем послании Федеральному Собранию сформулировал в качестве стратегической цели задачу возрождения государственности: «Наша позиция предельно ясна: только сильное,
эффективное (если кому-то не нравится слово «сильное», скажем -эффективное) государство и демократическое государство в состоянии защитить гражданские, политические, экономические свободы, способно создать условия для благополучной жизни людей и для процветания нашей Родины»1. Концепция «сильного государства» предполагала укрепление авторитета и влияния государственной власти через целый комплекс мероприятий в различных сферах жизни.
Результатом реализации избранной стратегии стало прекращение дезинтеграции Федерации, формирование вполне действенной «вертикали
1 Путин В.В. Какую Россию мы строим // Собрание посланий Президента РФ Федеральному Собранию. 1994-2005 гг. Новосибирск, 2006. С.308.

власти», достижение определенной социальной стабильности. Но в то же время в современной российской политике присутствуют тенденции, снижающие возможности успешного и эффективного развития. По-прежнему в политическом плане сказывается отсутствие или, по крайней мере, слабость сил, способных играть роль самостоятельных субъектов политических отношений и эффективно направить развитие государства на реализацию национальных интересов. Богатый потенциал самоорганизации и самодеятельности населения используется совершенно недостаточно. Сегодняшний госаппарат является в значительной степени забюрократизированной, коррумпированной системой, не мотивированной на динамичное развитие. В этой связи ныне действующий Президент РФ Д.Медведев подчеркнул: «Сильное государство и всесильная бюрократия -это не одно и то же. Первое нужно гражданскому обществу как инструмент развития и поддержания порядка. Для защиты и укрепления демократических институтов. Вторая - смертельно опасна для него. Поэтому наше общество должно спокойно, настойчиво и не откладывая на потом развивать институты демократии»2.
Актуальность указанной проблемы заключается и в том, что все большее участие в политических процессах стремятся принимать негосударственные акторы, и поэтому определение места и роли государства в настоящее время весьма актуально. Другими словами, идея сильного государства включает в себя и мысль о развитых институтах гражданского общества, поскольку с современной точки зрения предотвратить дезинтеграцию общества возможно, укрепляя как само государство, так и важнейшие «промежуточные» социально-политические институты, которые также являются институциональной опорой индивида. Являясь носителями традиционной культуры, они вместе с тем способствуют защищенности важнейших прав личности.
2 Медведев Д.А. Послание Президента РФ Федеральному Собранию РФ 5 ноября 2008 г.
Во-первых, это широкое распространение концепции М. Вебера в современных теоретических представлениях, содержание которой, как уже отмечалось, всецело определяется эволюционистскими установками. Во-вторых, посткоммунистическая идеология, в которой радикальнолиберальная составляющая занимает доминирующее положение и поэтому за понятием «традиция» сохраняется определенная отрицательная коннотация. В-третьих, исключение или ограничение из реально существующего социально-политического дискурса консервативных идей, особенно тех, что были выработаны русскими философами, экономистами на рубеже XIX -XX вв. В-четвертых, это характерное для большинства отрицание самобытности самого российского мира, когда она трактуется чаще всего как специфика, определяемая «элементарной отсталостью страны».
Что же касается философии, культурологи и этнологии, то в этих науках проблематика традиции была всегда достаточна интересна и благодаря именно им в отечественном научном дискурсе в настоящее время присутствует современный сегмент понимания и интерпретации культурной традиции. Взгляды отечественных исследователей наиболее близки положениям С. Эйзенштадта, но вместе с тем имеют и значительные отличия.
В российской культурологии сложилась достаточно устойчивая и плодотворная основа интерпретации культурной традиции в русле общей адаптивно-деятельностной концепции культуры. Культурная традиция включается в целостную систему и рассматривается в контексте «способа деятельности» и адаптивных свойств и функций, что приводит к пониманию и культуры, и культурной традиции как системно обусловленных факторов деятельности человеческих общностей по адаптации к среде, социальному окружению, по самосохранению и социальному воспроизводству62.
В центре всей концепции адаптивно-деятельностной модели культуры стоит проблема культурной традиции, механизмов развертывания
62 См.: Мнацакарян М. О. Указ. Соч. С. 78.