Формирование политических элит развивающихся стран : На примере правящей группы Эфиопии 70 - 80 гг.

• Автор: Полетаева, Лариса Петровна
• Шифр специальности: 22.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Место защиты: Б. м.
• Количество страниц: 134 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ОСНОВНЫЕ СОЦИАЛЬНО-ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ИССЛЕДОВАНИИ ПОЛИТИЧЕСКИХ
ЭЛИТ
1. Генезис представлений о политических элитах
2 . Классификация и характеристика основных концепций элиты развивающихся стран
ГЛАВА II. ФОРМИРОВАНИЕ И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭЛИТЫ ЭФИОПИИ ПЕРИОДА СОЦИАЛИСТИЧЕСКИ ОРИЕНТИРОВАННОГО РАЗВИТИЯ
1, Становление идейно-политической платформы правящей военно-политической элиты Эфиопии в 70-80 гг
2. Анализ практики “социалистической ориентации”
в Эфиопии
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
1. ВВЕДЕНИЕ
Сложившаяся дифференцированность мирового сообщества, которую нельзя игнорировать, требует разработки строгой концепции национальных интересов, вычленения потенциальных союзников и противников, отталкиваясь от недавнего исторического прошлого, а также наличного всемирного и локального балансов сил. Весьма актуальное для России сегодня определение государственных приоритетов требует уточнения слабых пунктов, очагов напряжения, возможных друзей и противников, источников угрозы национальной безопасности.
В этом контексте представляется своевременным и необходимым переосмысление концептуальных схем, определявших в недавнем прошлом союзников и противников России, в том числе теории некапиталистического пути развития, попытки практической реализации которой осуществлялись в так называемых странах социалистической ориентации.
Особую актуальность приобретает анализ проблем стран бывшего “третьего мира” в контексте перемен 80-90-х гг., происшедших в странах бывшего социалистического содружества. Противостояние “капитализм-социализм” сменила антитеза “Запад-Восток”, ныне усложненная противостоянием “Север-Юг”, которое в современном мире играет все более значительную роль, и, вероятно, будет оказывать заметное влияние на развитие России.
Слаборазвитость и ее болезненные последствия такие, как всеподавляющая бедность, инерция, порождаемая беспомощностью, глубочайшая безнадежность - представляют собой почти
столь же серьезную угрозу выживанию... как атомная война или экологический апокалипсис.
Крушение колониальной системы в 50-60-е годы XX века породило оптимистические надежды, отразившиеся в политических прогнозах и декларациях. Предполагалось, что страны “третьего мира”, обретшие независимость в результате национально-освободительных революций, способны обеспечить себе интенсивное экономическое развитие. Успех решения задач исторической значимости, стоявших перед освободившимися странами , зависел, как считалось, от правильного выбора ими перспективы социального развития. В качестве альтернативы рыночной капиталистической экономике, союзу с Западом в ряде стран была выбрана социалистическая ориентация. Движение в этом направлении была призвана подкреплять растущая экономическая помощь Советского Союза и других социалистических стран.
Еще в конце 80-х годов сохранялись представления о прочности революционных изменений в странах черного континента и даже о новых успехах социалистической ориентации, о нарастании классовых битв в странах капитала. Сегодня содержание этих процессов, совершенно очевидно, представляется по-иному, нежели несколько лет назад.
В процессе их переосмысления как в общей постановке вопроса, так и применительно к конкретно-страновым условиям, часто приходилось, ориентируясь на общий дух демонтажа тоталитарной системы в других странах, полагаться на сообщения прессы, телевидения и собственные наблюдения.
Бурные социально-политические процессы, свидетелями которых мы оказались в последние годы, заставляют вновь возвращаться к проблемам, волновавшим ученых второй половины ны-

Особое место в развитии национально-этатистского направления принадлежит арабскому социологу А. Малеку30. В отличие от понимания новых режимов в арабских странах как формы господства новой разновидности национальной буржуазии, Малек рассматривал их в процессе преемственности и возрождения традиций национальной государственности. Вместе с тем, автору концепции не удалось четко определить механизм взаимодействия традиционных и современных источников возвышения госвласти.
Изучение правящих групп А. Малека и Ф. Кардозо связано с анализом национальной государственности при доминировании последней в процессе развития (что резко отличает их от леворадикальных концепций, игнорирующих эти аспекты проблемы), это и позволяет отнести их к особому социально-идеологическому, национально-этатистскому направлению. Однако четкие рамки этого направления очерчены еще не были.
Для характеристики природы рассматриваемых групп необходимо исследование их отношений и с различными классами внутри общества. Этот ракурс проблемы особенно привлекал теоретиков неоколониалистского направления. Так интересны концепции «фракционных» политиков Ф. Брасса, всепроникающего (тотального) государства Г. Элмонда и Г. Пауэла, институализированной власти С. Хантингтона и др.
В новых концепциях господствующие представления о правящих группах существенно пересматривались. Под сомнение была поставлена их роль модернизатора и выразителя совокупных общественных интересов. В этой связи заново определялись отношения правящих элит и традиционных общностей. Авторы неоколониалистского направления разграничивали правящие группы
30 “Cahiers internationaux de sociologe”. - P./SIC/, 1965, t. 38.