+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Эволюция ценностей в сфере российского школьного образования

  • Автор:

    Филиппов, Дмитрий Михайлович

  • Шифр специальности:

    22.00.04

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    220 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
РАЗДЕЛ I. Проблема интерпретации ценностей
§ 1. Природа и понятие ценностей
§ 2. Типология ценностей
§ 3. Ценностные процессы в современном российском обществе
РАЗДЕЛ II. Ценностные ориентации участников
образовательно-воспитательного процесса
§ 1. Ценностные понятия
§ 2. Ценностные качества
§ 3. Факторы, влияющие на ценностные ориентации
РАЗДЕЛ III Формирование ценностных ориентаций основных участников учебно-
воспитательного процесса
§ 1. Управление образовательными учреждениями
§ 2. Ценностные аспекты “модели выпускника”
образовательного учреждения
§ 3. Влияние школьной среды на процесс формирования
ценностных ориентаций
§ 4. Возможные пути оптимизации управленческой
деятельности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Литература
Приложения

Введение
В зарубежной социологии проблема ценностных изменений, трансформации и модернизации ценностей разрабатывается достаточно давно в рамках теории модернизации и современных исследований, диагностирующих и интерпретирующих ценности западного общества.
В отечественной социологии до недавнего времени данная проблематика была представлена отдельными и немногочисленными исследованиями преимущественно описательного характера.
И только с появлением целого ряда фундаментальных работ современных российских социологов проблема трансформации ценностей в процессе социокультурной эволюции российского общества была исследована и интерпретирована как целостная теоретическая проблема в рамках существующей историко-социологической научной традиции, с применением новейших методов исследования и обработки данных.
Актуальность темы исследования
В современной научной и популярной литературе все чаще встречается понимание ценностей как синонима духовности и позитивной направленности в будущее современного российского общества.
И это не случайно. В контексте современной социокультурной эволюции российского общества именно ценности являются эталоном в жизнедеятельности индивида и общества в целом и, с другой стороны, удерживают общество в позитивной области развития.
Рост интереса к проблеме ценностей на современном этапе развития российского общества объясняется, с одной стороны, ее переводом в подлинно научную плоскость в результате применения современных методов эмпирических исследований, обработки и интерпретации полученных данных (корреляционного, факторного, кластерного анализа и т.д.), позволивших на эмпирическом уровне верифицировать теоретические положения, общие и частные гипотезы, представленные ранее на теоретическом уровне и, с другой стороны, объективно усиливающейся ролью ценностей в социокультурной эволюции современного российского общества.

Несмотря на общероссийский масштаб и высокий уровень теоретических обобщений, выводов и прогнозных оценок работ российских исследователей, сама природа рассматриваемой проблемы объективно требует постоянного обновления данных, фиксации и прогнозирования определенных тенденций ценностной эволюции российского общества.
Одним из возможных для отслеживания происходящих изменений в ценностной системе российского общества представляется теоретикоэмпирический подход, основанный на анализе процесса взаимодействия традиционных и современных ценностей в ценностном сознании россиян, позволяющий зафиксировать определенные направления социокультурной эволюции российского общества.
В свете ценностной трансформации, переживаемой современным российским обществом, представляется актуальным анализ ценностного сознания индивидов с точки зрения выраженности двух типов ценностных ориентаций: традиционно-позитивного и материально-прагматического.
Под традиционно-позитивным типом ценностных ориентаций в настоящей диссертационной работе понимается общая направленность личности на традиционно-позитивные ценности и установки (образование, интересная работа, семья, забота о близких, здоровье, отдых, дружба, любовь и т.д.).
Под материально-прагматической направленностью личности понимается ее направленность на личную выгоду, доминирующая ориентация личности на жизненный успех, понимаемый ею как достижение максимально высокого уровня материального и социального положения (главными индикаторами прагматической направленности личности является приоритетное положение денег, власти, карьеры, престижа и т.д. в системе ценностных ориентаций личности).
В данной диссертационной работе взаимодействие традиционных и современных ценностей в ценностном сознании индивидов рассматривается с позиции:
•функционирования ценностных систем как относительно самостоятельных, латентных объектов;
•взаимодействия ценностей с определенными параметрами современного российского общества, такими как низкая степень адаптации абсолютного большинства россиян к происходящим изменениям, высокий

специфические структуры-аттракторы
Еще Платон интуитивно определил доминирующую роль ценностей в развитии общества. «Цикл Платона», предложенный им в диалоге «Государство», состоит в последовательной смене пяти видов правления и соответственно в смене «типов человека», характерных для этих видов правления. Тип человека определяется доминирующими для него ценностями, а смена видов правления - деградацией типов человека. Сам цикл заключается в переходе от аристократии (правление справедливых) к тимократии (правление честолюбивых), затем к олигархии (правление богатых), затем к демократии (правление свободных), затем к тирании (всеобщему рабству). Платон описывает механизм перехода от одного вида правления к другому через трансформацию типа человека - в основе ее он видит трансформацию доминирующих ценностей. При господстве одного вида ценностей - например, честолюбие при тимократии, неудачники (а их большинство) меняют ценностные ориентиры поведения - начинает доминировать иная ценность (когда на место такой ценности, как справедливость, приходит ценность богатство - возникает олигархия). Неудавшиеся богачи снова меняют ориентиры поведения, предпочитая свободу богатству, создавая демократию, которая рушится из-за того, что свобода не позволяет ограничивать притязания властолюбцев-демагогов, один из которых и создает тиранию - всеобщее рабство. Тирания оказывается саморазрушающейся, так как тиран, опасаясь покушения, изолирует себя от общества и перестает управлять эффективно. В схеме Платона мы видим, как в результате поляризации - разделения общества - в нем последовательно меняются доминирующие ценности, а общество в целом через неизбежную трансформацию ценностных структур оказывается вовлеченным в бесконечный круг повторяющихся фаз.
Общая проблема социокультурного исследования базовых (терминальных) и инструментальных ценностей россиян, интегрированных авторами в ценностные макропозиции, решается в «Динамике ценностей

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.185, запросов: 962