История социологии семьи в России : Конец ХIХв. - 90-е годы ХХ в.

• Автор: Клецин, Александр Афанасьевич
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 145 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Предпосылки становления
российской социологии семьи
§1. Дореволюционный период
§2. Первые годы советской власти
§3. Вакуум 30-50-х годов
и возрождение в годы хрущевской оттепели
Глава 2. Становление и развитие
советской и российской социологии семьи
§1. Институционализация отечественной социологии семьи
и динамика научных публикаций
§2. Развитие теории семьи (концепций, идей)
и эмпирических исследований
Заключение
Библиографический список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ
Легко заметить, что в последние несколько лет в российском социологическом сообществе резко обострился интерес к истории социологии вообще и, особенно, - к истории отечественной социологии. Состояние российской социологии 90-х годов нашего столетия отчетливо характеризуется теоретической растерянностью. Дискредитировавшийся по целому ряду параметров монометодологический вариант социологического теоретизирования ушел в прошлое, оставив исследователей на перепутье множества дорог. Кризис отечественной социологии затронул, конечно, и отрасли социологического знания. В частности, в социологии семьи последних лет не заметить исследовательскую стагнацию и нарастающую переориентацию социологического сообщества на практические проблемы семейной политики просто невозможно
Видимо прав американский историограф социологии С.Сейдмэн, подметив, что именно в годы кризисов социологии ее представители демонстрируют "...все усиливающийся интерес к истории социологии”. [235, Р.121] Сегодняшний подъем такого интереса и является своеобразной реакцией на образовавшийся вакуум в социологической теории.
И если активно востребованные социологическим сообществом работы затрагивают историю отечественной социологии в ключевых, общедисциплинарных аспектах этой науки (теоретические парадигмы, направления, общесоциологические системы понятий и т.п.), то разработка истории отдельных социологических* субдисциплин находится пока еще в зачаточном состоянии.

Но ведь нередко способы и варианты развития социологической теории становятся специфически преломленными и актуальными, когда речь заходит не о крупных процессах, характерных для общества (региона, государства, группы государств), а об отдельных сферах, социальных общностях и институтах, то есть обо всем том, что является объектом и предметом многочисленных отраслей социологии.
В связи со сказанным выше, представляется несомненным, что разработка истории частных социологических дисциплин (в нашем конкретном случае - истории отечественной социологии семьи) в настоящее время злободневна, по меньшей мере, в силу того, что может помочь исследователям осознанно, со знаньем дела ориентироваться в предпосылках и истоках современной непростой ситуации, вооружить их (пусть предварительно) инструментом для эффективного поиска перспективных путей науки и их собственного места в ней.
СТЕПЕНЬ ИЗУЧЕННОСТИ ТЕМЫ Важно отметить, что специальных монографических исследований истории социологии семьи в России не существует.
Труды П.Сорокина, относящиеся к русскому периоду, посвященные семейной проблематике, проанализированы И.А.Голосенко. [57]
Развиваемые М.М.Ковалевским и П.Сорокиным сюжеты, касающиеся социологических проблем семьи и брака, рассмотрены в историко-аналитической работе С.И.Голода. [54]
Предельно краткий очерк социологии семьи в России представлен Г.В.Соколовой в виде небольшого раздела в составе

ют пристойную для заключения брака финансовую самостоятельность достаточно поздно (примерно к 40 годам) , то сами они к этому времени обычно 'истрепаны развратом". Женятся же такие мужчины на наивных девушках, чьи невинные ласки удовлетворить искушенных мужей уже не могут, последние начинают 'гулять", в результате чего жены вынуждены обзаводиться любовниками и довольно часто убегают с ними, разрушая брак.
Но не только социологов, историков, этнографов, правоведов, медиков интересовали в дореволюционной России проблемы семьи и брака. Для того чтобы представить хотя бы в общих чертах тот интеллектуальный, культурный, если угодно - ментальный фон на каком протекала деятельность исследователей брачно-семейных проблем рассматриваемого периода, необходимо, пусть кратко, затронуть смежный социологической семейной проблематике круг проблем и вопросов пола, любви, активно обсуждавшихся на переломе веков публицистами, критиками, эссеистами, философами и теологами.
Одним из первых здесь должен быть назван В.В.Розанов -'гениальный провокатор и вопроситель христианской семьи" (Н. Бердяев). Начиная с 1987 года Розанов часто обращался к осмыслению темы семьи, брака, пола. В качестве источников для своих рассуждений он избрал историю семьи в ветхозаветном предании, ближневосточной культуре, в Египте, где находил особо развитые формы человеческих отношений, семьи, религии и пола. [193]
По Розанову единственная сфера личного творчества - семья, рождение. Розанов утверждает мистическую, сверхэмпириче-скую природу семьи [78, С.275]: '...семью нельзя рационально