Социологические аспекты социального времени в современном российском обществе

• Автор: Горбунов, Владимир Евгеньевич
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 160 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ
РАЗДЕЛ 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ
СОЦИАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ
РАЗДЕЛ 2. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ ХАРАКТРИСТИКИ
СОЦИАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ
РАЗДЕЛ 3. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ МЕХАНИЗМ ОСВОЕНИЯ
ВРЕМЕНИ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В обществе действует объективный закон возрастания ценности времени как результат ускорения общественного развития: Актуальность и верность этого положения сегодня доказывает сама жизнь.
Движение российского общества к рыночным отношениям сопровождается видимым, хотя и неравномерным ускорением социальной изменчивости всех сфер жизни общества, актуализирует давно замеченную исследователями ценность времени и связанных с ним социальных процессов, обостряет проблемы необратимости, постепенности, стабильности социальных изменений, ибо чем быстрее идет процесс развития общества, тем большую ценность приобретает время1. Без учета фактора времени нельзя понять и оценить состояние общества.
Вся реальная жизнедеятельность людей протекает во времени. Взаимоотношения всех социальных институтов, всех социальных систем имеют темпоральный аспект. Любая система социального порядка, ее структура всегда организована во времени. Каждый из людей, социальных групп выполняет в ней специфическую роль, особые функции, причем выполняет их в рамках определенного интервала времени, в определенном ритме и темпе, измерителем которого является сегодня не столько пространство, преодолеваемое техническими достижениями человечества, сколько время.
Усиление значимости социального времени в обществе предполагает и углубление знаний о нем, о его роли в сложных разнонаправленных многоуровневых социальных процессах. Однако линейная модель однонаправленного, одномерного и бесконечного времени, чаще всего применяемая в социологических исследованиях, не позволяет адекватно объяснить динамику происходящих перемен и настоятельно требует
1 См.: Листвина Н. И. Время и общественное развитие // Принцип развития. Саратов. 1972. С. 227.

пересмотра.
В современных условиях, когда в центре внимания все чаще оказывается личность как важнейший социальный субъект, значимость времени реализуется через его представления, его деятельность. Здесь освоение времени включает в себя темпоральное отношение общества к человеку, человека к обществу, людей друг к другу и человека к самому себе, когда время не только осознается и познается, но и переживается по — разному. Проблемы неадекватного восприятия, освоения времени имеют отрицательные последствия для реализации жизненной стратегии личности.
В этой связи представляется особенно важным для социологии способствовать выработке новой модели времени, формированию новых темпоральных установок деятельности, мышления, общения, в том числе и на личностном уровне. При этом понимание важной роли времени в жизни общества предполагает более глубокое методологическое осмысление самого социального времени во всей его комплексности и субъективно — объективной относительности с позиций социологического видения, а также упорядочение и систематизацию понятийного аппарата, инструментария для дальнейшего исследования проблемы.
Степень разработанности проблемы. На протяжении многих веков люди пытались понять течение времени, создавали теории, раскрывающие структуру времени (например, числовая теория времени Аристотеля, причинная теория времени Юма, и пр.). Все эти теории времени и системы его измерения могут рассматриваться в качестве разновидностей концепций социального времени.
Вместе с тем разрабатывались и концептуальные, преимущественно философские теории времени (Я.Ф. Аскина, Э. Гидденса, П. Штомпки и др.), в рамках которых решались принципиальные методологические вопросы понимания времени через категории объективности - субъективности, субстанциальности - релятивизма, динамичности - статичности, детерминированности - стохастичности2. В рамках этой группы теорий можно
2 Подробнее см.: Аскин.Я.Ф. Проблема времени. Ее философское истолкование. М., 1966;

феноменологического, субъективного подхода. Но главная проблема заключается в том, что все темпоральные характеристики чаще всего сводятся лишь к упрощенному линейному “вульгарному”72 фиксированию временных показателей без понимания специфики самого времени. Это ведет к игнорированию возможностей понять все многообразие социальных явлений и препятствует глубокому осмыслению динамических процессов в обществе.
Отсюда и возникает методологическое противоречие между усложнением социальной реальности, увеличением потребностей в более разностороннем многоуровневом анализе социальных изменений на теоретическом и эмпирическом уровне (что невозможно осуществить вне времени), а понимание и интерпретация времени, инструментарий для их изучения остаются на прежнем уровне. При этом социальное время не имеет однозначного четкого социологического определения, не унифицирован понятийный аппарат, отражающий время общества, не разработана его специфика применительно к различным уровням социальной жизни.
Использование термина “форма существования” является скорее абстрактным философствованием и не отражает прагматической специфики социологического видения проблемы. Его применение является сомнительным при анализе социального времени еще и потому, что само социальное время (будучи формой?) воспринимается, измеряется и проявляется с помощью различных социальных форм - возраст, память, событийность и пр. Использование для определения социального времени чисто философских терминов “сущность” и “форма”, “материя” затрудняет теоретическое осмысление и эмпирическое изучение данного феномена.
Поэтому можно сделать вывод о необходимости дальнейшего социологического изучения времени, разработки его методологических подходов. Социологический подход задает не только общие параметры и модели понимания особенностей и роли времени в жизни общества, но и
исследования. 1991, №3.
72 См.: Херман Ф. “Бытие и время” и “Основные проблемы феноменологии” // Философия