Психолого-педагогические аспекты формирования правового сознания : Школьный возраст

• Автор: Иманкулов, Реджеб Инатулович
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 118 с.

Содержание
Введение
Гл.1. Формирование правового сознания как психолого-педагогическая проблема
1.1. Правовое сознание, его сущность и роль
в формирующемся гражданском обществе
1.2. Социальные и психологические механизмы социализации
1.3. Правовая социализация как аспект общего процесса социализации
Гл.2. Экспериментальное исследование особенностей формирования правового сознания
2.1. Схема эксперимента и методы исследования и
2.2. Экспериментальное исследование смыслового пространства выпускников средней школы
2.3. Экспериментальное исследование возрастных особенностей формирования нравственных оценок
Выводы
Литература

Введение
Актуальность исследования. Происходящая в течение последних десяти лет реформа образования отражает актуальные для педагогического сообщества тенденции и видение им проблем развития новых поколений граждан России. Рассматриваются задачи самоопределения, увеличивается ориентация на способность применять практически те знания, которые ребенок получает в школе; многовариантность образовательных программ предполагает, что учащиеся смогут реализовать навыки осознанного выбора. Стремление дать нашим детям новые способности, позволяющие им более успешно жить и развиваться в новом мире, является похвальным. Но парадоксальным образом в круге внимания педагогов и психологов оказывается потерянным важнейший аспект развития личности - воспитание гражданского сознания и его неотъемлемой составной части - правового сознания. Разумеется, в сформулированных целях образовательной реформы данная цель присутствует, но в научных публикациях центральных психологических, социологических и педагогических журналов последних нескольких лет почти не уделяется внимание тому, как формировать в подрастающем поколении глубокие психологические основы гражданского самосознания. В одном из самых последних и качественных учебных пособии по педагогической психологии (24) проблемы воспитания и формирования общественных ценностей и социальных норм фактически не рассматриваются.
Между тем сегодня в системе образования реально отсутствует институт, который целенаправленно занимался бы социализацией ребенка в важнейшей сфере жизни - взаимоотношениях его с другими людьми и государством в ситуациях столкновения потребностей и интересов. Вряд ли мы можем говорить о достаточности для этого аспекта социализации семейного воспитания (хотя точнее следовало бы сказать - пребывания ребенка в семье). Сочетание правовой неграмотности, а часто и правового нигилизма значимых для ребенка взрослых членов семьи с резко возросшей поглощенностью их проблемами материального выживания либо обогащения приводит к усвоению ребенком картины мира, в которой нет значимого места для базовых правовых норм.
Знакомство с правовыми нормами, происходящее позже, провоцирует такое формирование модели мира, где правовые нормы воспринимаются как чуждые и противостоящие личности ограничения, выполнение которых диктуется только угрозой возможного наказания.- Причем наказание воспринимается как акт произвола враждебно настроенного по отношению к индивиду и отчужденного от него государства, а не как справедливое и закономерное действие общества по отношению к человеку, преступившему закон. Эта модель осознания правовых норм, типичная для общества с продолжительной историей авторитарного правления, является одним из основных внутренних психологических препятствии на пути к становлению гражданского общества.
Система правового воспитания, сложившаяся в социалистический период истории России, перестала действовать вместе со сменой государственного строя. Но заявленные после 1991 года в России цели строительства гражданского общества требуют наличия у всех его граждан осознанного отношения к закону как одной из важнейших общественных ценностей. Граждане России должны обладать развитым правовым сознанием. Это необходимое условие цивилизованного развития. Альтернативой ему может быть только общая криминализация страны и медленный распад ее государственности.
В ряде социально неблагополучных стран мира (в число которых, к сожалению, уже отнесена и Россия) растет число лиц, привлекающихся к ответственности за совершение преступлении против общества. В рамках исследовательского проекта «Сравнительное изучение социальных изменений» профессор Т.Кэплоу (65) издает ежеквартальный бюллетень, содержащий сравнительный анализ положения дел в странах мира по проблемам, актуальным для Америки. Согласно открытым официальным данным о тяжких преступлениях против личности в 1993-94 годах на 100 тыс. населения в России приходилось 30,4 убийства, в Южной Африке 44,6, в то время как в Финляндии -3,2, Чехии - 2,2 и 10 - в США. Способ реагирования на преступное поведение части населения сводится, как правило, к ужесточению законодательства и увеличению числа и объема мест изоляции лиц, совершивших антиобщественные действия. Так, в
сообщество, а также средства массовой коммуникации.); микрофакторы (семья, сверстники, учебные, трудовые, общественные группы -микросоцум).
Отдавая должное роли социализирующего воздействия
макрофакторов, больших и малых групп, необходимо учитывать, что наибольшее влияние на личность оказывает другая личность,
являющаяся для нее референтной и авторитетной.
В самом общем виде социально-психологические факторы
социализации могут быть структурированы в две группы: социальнокультурные, отражающие культурный аспект социализации; индвидуально-личностные, определяемые этапом жизненного пути личности. Последние активно рассматриваются с привлечением введенного в гуманистические науки Э. Эриксоном понятия
идентичность. Социальный аспект идентичность представляет собой отражение в сознании индивида его места в совокупности человеческих общностей, подкрепленное субъективным переживанием внутреннего единства и неразрывности со своим социальным окружением. Каждый индивид является частью различных сообществ людей, разделяет их ценности и представления о мире, месте человека в нем. Каждый из аспектов идентичности по Э.Эриксону имеет две стороны: положительную - то, каким человек должен быть с точки зрения своей социальной общности, каким она хочет его видеть; отрицательную - то, каким человек не должен быть, своего род антиидеал (103 ).
Процесс социализации существенно зависит от состояния институтов социализации и от такого мощного фактора как стабильность общественных отношений. Фактически большинство результатов, полученных исследователями. работавшими со стабильными обществами, требует пересмотра применительно к ситуациям общественных кризисов. Социальный кризис характеризуется, как правило, нарушением идеологической цельности общества (Эриксон (103), состоянием «аномии» (Э.Дюркгейм, Р.Мертон (55)). Отдельные группы и сообщества, не имея заданных и поддерживаемых обществом рамок для формирования ценностей, вырабатывают свои собственные