Системная детерминация формирования категориальной установки личности

• Автор: Кучеренко, Сергей Николаевич
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 178 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
1. Методологические и теоретические проблемы исследования установки в современной психологии
1.1 Психологические особенности структуры и содержания установки
1.2 Место понятия установки в общей теории деятельности
1.3 Детерминация установки: двойная и системная парадигмы
2. Психологическая природа категориальной установки личности
2.1 Личность как иерархическая установочная система
2.2 Категориальная установка как синтез морфологического и динамического подходов к изучению психической активности личности
2.3 Проблемы исследования категориальной установки личности в конкретно-исторических условиях
жизнедеятельности
3. Исследование системной детерминации формирования категориальной установки личности в реальной жизнедеятельности
3.1 Описание исследования, методов изучения
категориальной установки и факторов ее формирования
3.2 Изменение условий реальной жизнедеятельности как фактор преобразования категориальной установки личности
3.3 Исследование влияния ценностно-смыслового фактора
на формирование категориальной установки личности
3.4 Психологический анализ факторов, детерминирующих категориальную установку личности в условиях реальной жизнедеятельности
Заключение
Литература
Приложение 1. Результаты свободного ассоциативного эксперимента

Приложение 2. Результаты кластерного анализа ассоциативного материала
Приложение 3. Психосемантический тест Приложение 4. Результаты факторно-аналитической обработки общегрупповых данных I срез Приложение 5. Результаты факторно-аналитической обработки общегрупповых данных II срез Приложение 6. Результаты факторно-аналитической обработки данных "по респондентам"
Приложение 7. Значения шкал теста смысложизненных ориентаций испытуемых пяти типов категориальной установки
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность проблемы
Эпоха социально-экономических и ценностных преобразований общества выдвигает на первый план общепсихологические проблемы изучения целостной личности в меняющихся условиях реальной жизнедеятельности (A.B. Брушлинский, 1996; К.А. Абульханова-Славская, 1994; Л.И. Анцыферова, 1993). В психологической науке все большую силу набирает тенденция ее онтологизации, обусловленная выходом за пределы гносеологического понимания психики как отражения объективной реальности. Общая психология начинает работать на "чужих полях", обращаясь к изучению личности "в повседневной деятельности" (JI.C. Выготский, 1956; М. Коул, 1997). Только посредством такого рассмотрения личности преодолевается противоречие субъект-объектной парадигмы, поскольку изменение человека в процессе освоения "идеальных и материальных" аспектов (76. С. 133) ) меняющегося мира осуществляется в реальной преобразующей деятельности. В реальной жизнедеятельности общепсихологическая сущность целостной личности открывается нам в каждом отдельном проявлении ее активности в модификациях установок как системной организации человеческих сущностных сил. Поэтому нам представляется перспективным исследование личности как иерархической установочной системы, поскольку понятие установки является одним из тех, которое "дает возможность раскрыть основные закономерности активности субъекта в целом" (A.C. Прангишвили, 1967. С. 78). Принимая во внимание мысль
А.Г. Асмолова [20] о близости понятия установки Д.Н. Узнадзе и понятия личностного смысла А.Н. Леонтьева, замечание A.C. Прангишвили [129] о том, что психологическое выражение отношений между потребностью и ситуацией ее удовлетворения перекликается с концепцией А.Н. Леонтьева
которые претерпевает сама социальная установка (аккомодация и репудиация установки) [69, 105, 142]. Закономерности смены и фиксации социальных установок, их воздействие на сознание человека представляют собой специфическое выражение психики как целостной системы. Согласно Надирашвили, существует общий закон внутренней установочной совместимости элементов этой системы. Фиксация отдельных установок имеет место в том случае, когда они согласуются с существующей общей системой фиксированных установок и на их основе успешно осуществляется нужное поведение. Смена установок наблюдается, когда они или осуществленные на их основе действия несовместимы со всей системой личности: "...в силу закона
психологической совместимости у индивида возникает тенденция выполнять активность какого-то определенного направления, человеческая психика, несмотря на возрастающее участие в ней сознания, всегда остается подчиненной определенным структурно-объективным
закономерностям" [105. С. 120].
Таким образом, если Д.Н. Узнадзе выделяет два уровня активности: импульсивный и уровень объективации, то Ш.А. Надирашвили, развивая точку зрения Д.Н. Узнадзе, выделяет третий уровень - личностный с соответствующей ему социальной установочной активностью. Ш.А. Надирашвили рассматривает личность как иерархическую систему установок разных уровней, верхний уровень иерархии образуют социальные установки, имеющие связь с сознанием. Рассмотрение личности как иерархии установок объясняет иерархическую структуру ее активности и деятельности, характеризующуюся направленностью, в соответствии с логикой которой осуществляется фиксация новых и разрушение прежних установок.
В.А. Ядов считает [133, 189] правомерным рассматривать
диспозиционно-установочные явления "в рамках общей диспозиционной структуры личности как целостного субъекта деятельности".