Самоактуализация и ее связь с интегральной индивидуальностью

• Автор: Городилова, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Пермь
• Количество страниц: 244 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Современное состояние проблемы самоактуализации в психологииі
1.1. Представления о самоактуализации в зарубежной психологии
1.1.1. Общая характеристика самоактуализации
1.1.2. Основные аспекты проблемы самоактуализации
1.3. Самоактуализация как предмет исследования в отечественной психологии
1.3.1. Общая характеристика явления самоактуализации
1.3.2. Самоактуализация как потребность
1.3.3. Самоактуализация как результат
1.3.4. Самоактуализация как процесс
1.3.5. Внешние условия процесса самоактуализации
1.4. Характеристики самоактуализации
1.5. Обоснование самоактуализации как субъектного феномена личности
1.6. Связь характеристик самоактуализации со свойствами индивидуальности.
I. 7. Самоактуализация и теория интегральной индивидуальности
1.8. Постановка проблемы и задачи исследования
Глава 2. Организация и методики исследования
2.1. Организация исследования
2.2. Методика исследования самоактуализации
2.3. Методики исследования свойств интегральной индивидуальности
Глава 3. Результаты исследования самоактуализации и ее взаимосвязи с интегральной индивидуальностью
3.1. Результаты исследования структуры самоактуализации, ее особенностей в разных возрастах и при различных уровнях самоактуализации
3.2. Взаимосвязи характеристик самоактуализации с разноуровневыми свойствами интегральной индивидуальности и их возрастные особенности
3.2.1. Связь характеристик самоактуализации со свойствами личности в общей выборке и выборках молодого и зрелого возрастов

3.2.2. Связь характеристик самоактуализации со свойствами темперамента в общей выборке и выборках молодого и зрелого возрастов
3.2.3. Структура характеристик самоактуализации и свойств интегральной индивидуальности в общей и разновозрастных выборках
3.3. Особенности взаимосвязи самоактуализации и интегральной индивидуальности при различных уровнях самоактуализации
3.3.1. Эффекты индексов самоактуализации на свойства интегральной индивидуальности
3.3.2. Анализ межгрупповых различий выраженности показателей свойств интегральной индивидуальности испытуемых с различными уровнями самоактуализации в общей и разновозрастных выборках
3.3.3. Особенности взаимосвязей характеристик самоактуализации и свойств интегральной индивидуальности в выборках с низким и высоким уровнями самоактуализации и при сочетании уровня самоактуализации и возраста
3.3.4. Межуровневые связи свойств интегральной индивидуальности в выборках с низким и высоким уровнями самоактуализации
3.3.5. Особенности структуры характеристик самоактуализации и свойств интегральной индивидуальности в выборках с низким и высоким уровнями самоактуализации
3.4. Общее обсуждение результатов
Выводы
Рекомендации
Список литературы
Приложения

Введение
В условиях современных социальных трансформаций повышается роль активного отношения субъекта к своему развитию, важное значение приобретает осознание человеком того, что в своем жизнеустройстве он должен полагаться прежде всего на себя. Вместе с тем, еще недостаточно проявляется ответственное отношение современной личности к самоактуализации (или самореализации). Если на Западе самоактуализация (СА) стала «культурным стереотипом» [118], то в нашей стране этот вопрос встал остро в последние годы.
Эта проблема имеет и важное общественное значение, так как самореализация (СР) определяет продуктивную направленность личности, является базовой детерминантой социального творчества, а значит, развития общества. Сегодня одна из задач, которая стоит перед государством - это содействие СР каждого отдельного человека. В современном российском обществе открываются новые возможности и перспективы для СР личности. Обновление общества непосредственно зависит от творческих возможностей личности, ее самостоятельности, инициативности, предприимчивости, способности управлять своей жизнью. Происходящие в обществе изменения предъявляют высокие требования к этим качествам личности, поэтому в настоящее время на первый план выходит проблема оптимизации всех средств развития личности.
В научном плане проблема СА имеет сложный междисциплинарный характер, являясь предметом философии, социологии, педагогики, синергетики, акмеологии, валеологии, медицины и других наук о человеке и обществе. Однако именно психологии принадлежит приоритет в вопросах возможностей и условий раскрытия потенциала человека. Проблема СА в психологии носит меж-парадигмальный характер, в силу того, что в настоящее время не существует единой парадигмы представлений о С А личности [105].
Актуальность изучения проблемы СА в науке объясняется также недостаточной разработанностью ее методологии и общих концептуальных основ. Несмотря на пристальное внимание к проблеме СА, появление новых подходов к ее решению, она остается слабо разработанной и оценивается как современ-
менного, важнейшего условия СР рассматривается конструктивный диалог, общение с другим человеком [20, 35, 194,195, 210 и др.].
Социально обусловлены формы СР [162] (о них речь пойдет ниже), а также «индивидуальные смыслы личности» (по Е.Б.Весне) как источники ее само-детерминации и СР (они индивидуальны по форме, но социальны по содержанию) [42]. Культура как совокупность норм, ценностей, идеалов выступает «сферой образцов и возможностей для индивидуальной СР» [186, с.11]. Для успешного процесса СР необходима постоянная обратная связь с обществом, иначе результаты деятельности личности могут остаться невостребованными [78]. В связи с обществом СР обретает свой объективный смысл [118] (см. 1.З.З.). Однако, общество может не только способствовать, но и препятствовать процессу СР человека, когда общественные отношения вступают в противоречие с тенденциями свободного развития и реализации сущности человека [16],
В процессе СР можно выделить две взаимосвязанные стороны:
1) социально-родовая сторона - представлена рассмотрением СР «извне» и социальных детерминант [162], как «действие по отношению к обществу» [41], реализация универсальной родовой сущности человека [29, 118 и др.], са-моосуществление «антикультуры» через преобразование норм культуры (нормотворчество) [17]; 2) нндивидуалыю-психологическая сторона - рассматривается как «вопрос самодетерминации» [162], «сознательная реализация своей уникальности», индивидуального «Я», «действие по отношению к себе» [41, 194], реализация индивидуальности [68, 77, 118, 157, 207]. Очевидно, что эти две стороны процесса СР тесно взаимосвязаны.
Н.И.Полубабкина по основанию активности выделяет внутреннюю и внешнюю стороны процесса СР. Внешняя сторона СА включает внешнюю активность человека (акты самодеятельности и творчества), внутренняя - охватывает внутриличностную активность (целе- и смыслообразование) [162].
На наш взгляд, следует различать широкое и узкое понимание процесса СР. В самом широком смысле «СР» - атрибут любого существования человека [136, 137], сторона его жизнедеятельности, т.к. любое проявление человека во вне является реализацией каких-либо его возможностей и целостной индивиду-