+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Художественная деятельность как способ самопознания и развития личности

  • Автор:

    Горев, Вадим Вячеславович

  • Шифр специальности:

    19.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2003

  • Место защиты:

    Астрахань

  • Количество страниц:

    235 с. : ил

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Психолого-философская концепция исследования
§ 1. Особенности применения
герменевтического метода в психологии
§ 2. Символ как объект изучения
в философии и психоанализе
§ 3. Теоретическая основа интерпретации принципов организации пространственно-временного
континуума в изображении
ГЛАВА И. Художественная деятельность
§ 1. Художественная деятельность как фактор личностного развития
§ 2. Методологические принципы арт-терапии
§ 3. Сравнительный анализ
методики психогеометрического моделирования (ПГМ)
и практики кубизма и геометрической абстракции
§ 4. Понятие «картина мира» в исследовании визуального
и образного мышления как видов художественной деятельности
ГЛАВА III. Экспериментальная часть § 1. Формирование личностно-смысловой сферы студентов
на основе методики психогеометрического моделирования (ПГМ)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В исследовании психологических условий и механизмов социализации субъекта-индивида, где духовно-творческое развитие составляет самостоятельную линию его личностного становления, вопрос о роли художественной деятельности как фактора активизации духовно-творческих сил человека, влияющего на личностно-смысловую сферу, практически не разработан. Доля работ, обращенных к конкретным видам художественного творчества - деятельности, имеющей фундаментальное значение в развитии культуры, все еще невелика. Психосоциальный вклад художественной деятельности в пространстве-времени личностного роста индивида является малоисследованным. В настоящее время решение психолого-педагогических задач, стоящих перед системой образования, невозможно без создания адекватных современным условиям методик и технологий, направленных на развитие креативности и творческого самопознания. Для реализации этого процесса необходимо включить механизмы самопознания с целью обретения личностью самодетерминации и высокоорганизованной рефлексии. Актуальным в данном случае представляется поиск способов и методов включения этих механизмов. Но особенно актуальной представляется проблема внутривузовской подготовки педагогов, обладающих навыками самопонимания и рефлексии, владеющих методиками развития креативности и самопознания, способных передать эти знания своим ученикам. В современной системе образования ощущается острая нехватка систем, методов и приемов развития абстрактного и визуального мышления и креативности. На наш взгляд, развитие этих качеств средствами изобразительного искусства в сочетании с аналитическим подходом к субъективной картине мира приводит индивидуальное сознание к гуманизации через механизм творческой интроспекции.
Кроме того, расширяющееся применение графических методов и процедур не привело к созданию работ, обобщающих опыт их использования. Представля-

ется необходимой разработка способов интерпретации символов и первообразов с позиции целостного подхода. Предлагаемая методика является разновидностью арт-педагогики, построенной на базе теоретического наследия отечественной школы геометрической абстракции и аналитического кубизма К. Малевича, В. Кандинского, П. Филонова, но не идентична ей. Мы считаем необходимым задей-ствовование того потенциала, который содержит в себе геометрическая абстракция как способ познания мира и самого себя.
Объект исследования - индивидуальная картина мира студентов в процессе занятия художественной деятельностью.
Предмет исследования - процесс самопознания и развития на основе художественной деятельности по конструированию индивидуальной картины мира, отражающей основные человеческие ценности. Художественно-графический материал и его интерпретация респондентами.
Цель исследования - разработать на основе художественной деятельности, арт-терапевтических (педагогических) методов научно-обоснованную методику, направленную на изучение и формирование индивидуальной картины мира и трансформацию личностно-смысловой сферы, способствующую процессу творческого самопознания и позитивному личностному развитию студентов.
Г ипотеза исследования
1. Введение в образовательный процесс специально разработанного курса занятий по моделированию индивидуальной картины мира на основе художественной деятельности позволяет добиться позитивных изменений личностносмысловой сферы студентов.
2. Организация эффективной работы по формированию индивидуальной картины мира личности студентов и активизация на этой основе процессов самопознания и развития возможна лишь при соблюдении ряда психологических условий: гуманистический, индивидуальный подход, наличие достаточного количества времени для проведения соответствующей работы, мотивация и интерес респон-

может сама поддерживать определенное равновесие путем включения на тех или иных стадиях развития определенных компенсаторных процессов, призванных преодолеть психическую дисгармонию. В символических образах, проявляющихся в творческом воображении или сновидениях человека, находит свое выражение энергия бессознательного, временное блокирование которой является причиной психической нестабильности и нездоровья. Таким образом, в отличие от 3. Фрейда, считавшего символы проявлением психического инфантилизма, К. Юнг полагал, что символы могут служить не только восстановлению психического баланса, но и личностному «росту». Посредством их человек способен вступать во взаимодействие с блокированными аспектами бессознательного и их энергией, тем самым постепенно приходя к их осознанию и психической целостности [91, с. 182, 186].
Данные различия во взглядах 3. Фрейда и К. Юнга обусловили принципиально различные подходы к практической работе. К. Юнг рассматривал различные виды самостоятельной творческой роты своих клиентов как очень важные для их лечения и гармонизации. Он обеспечивал безопасность во взаимодействии пациента с материалом бессознательного через совместный анализ продуктов творческой работы и путем введения определенных правил обращения с ними. К. Юнг пишет: «Психологическое прояснение этих образов, которые нельзя ни молчаливо обойти, ни слепо игнорировать, логически ведет в глубины религиозной феноменологии. История религии, в широком смысле этого слова (т.е. включая сюда и мифологию, и фольклор, и первобытные психологические представления), является сокровищницей архетипических символов, из которых аналитик черпает чрезвычайно ценный материал и проводит сравнения... Совершенно необходимо при проявлении этих странных и пугающих образов обеспечить определенный контекст для их восприятия с тем, чтобы сделать их более понятными для пациента» [91, с. 188,53].
В связи с сопоставлением разных взглядов на природу и роль символов следует упомянуть фундаментальную работу Е. Jones (Е. Jones, 1919) «Теория симво-

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.136, запросов: 962