Психологические особенности самоидентификации женщин при осуществлении ими традиционных и нетрадиционных социальных ролей

• Автор: Жарова, Наталья Владимировна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 167 с. : ил

ГЛАВА I. Психологические особенности самоидентификации женщин при осуществлении ими традиционных и нетрадиционных социальных ролей.
1.1. Основные подходы к изучению проблемы идентификации и идентичности женщин в зарубежной и отечественной психологии.
1.1.1. Понятие личностной идентичности и самоидентификации.
1.1.2. Проблемы половой идентификации.
1.1.3. Влияние социальных факторов на формирование самоидентификации и проблемы реализации одарённости у женщин.
1.1.4. Проблема кризиса идентичности.
1.2. Понятие жизненного смысла, основные факторы его становления.
1.2.1. Психологические теории смысла жизни.
1.2.2. Понятие мотива, его функции, теории мотивации.
1.2.3. Концепция ценностей А. Маслоу, ценностные ориентации в современном российском обществе.
1.3. Характеристика представлений современной женщины о профессионально-личностной успешности и анализ механизмов психологической защиты при реализации нетрадиционных полоролевых функций.
ГЛАВА II. Организация и методы исследования психологических особенностей самоидентификации.

ГЛАВА III. Эмпирическое исследование
психологических особенностей самоидентификации женщин при осуществлении ими традиционных и нетрадиционных социальных ролей.
3.1. Влияние полоролевых стереотипов на процесс 80 самоидентификации.
3.1. Изучение психологических особенностей 92 самоидентификации женщин, проживающих в провинции.
3.2. Сравнительный анализ психологических
особенностей самоидентификации женщин,
проживающих в провинции и столице.
3.3. Ценностные предпочтения российских и немецких 113 женщин, выполняющих традиционные социальные роли (Кросс-культурное исследование).
3.4. Анализ интервью
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ

Социальный прогресс с его демократизацией взаимоотношений полов, стиранием границ между "мужскими" и "женскими" социальными ролями, что в частности выражается в выборе женщинами нетрадиционных для них видов профессиональной деятельности, не только изменяет нормативные представления о женских ролях и нивелирует многие казавшиеся ранее «естественными» их особенности, но и влияет на личность как позитивно, так и негативно. В современном обществе женщины становятся всё более социально активными, инициативными, независимыми, стремятся к профессиональной самореализации. Расширяется репертуар гендерных ролей женщины. Если ещё несколько десятилетий назад подавляющее большинство женщин видело себя только в роли матери, жены, сотрудницы с исполнительными функциями, не претендовавшей на руководящую должность, то в наши дни никого не удивит женщина-политик, бизнес-леди, топ-менеджер в крупных корпорациях
Поэтому необходимость исследования особенностей личностной идентичности женщины, её самореализации и жизненного пути в современных условиях становится все более актуальной. Значительный вклад в развитие представлений об идентичности внесли Э. Эриксон, Дж. Марсиа, А. Ватерман, Р. Фогельсон и др. Гендерная роль и гендерная идентичность являются одними из составляющих чувства личностной идентичности. Условия их формирования исследованы Н. Чадороу, Дж. Джекобсом, В. Уайцем, Л. Гилбертом, Б. И. Хасаном, Ю. А. Тюменевой, Л. В. Поповой, Н. А. Орешкиной и др.

нравственно нейтральна, или являет в человеке «добро», может быть источником творчества, искусства, любви, хорошего настроения, игры и даже, в определённом смысле, основанием истины и знания. Маслоу наделяет внутреннюю природу «присущими» ей тенденциями: к реализации и воплощению, психологическому здоровью, движению вперёд, единству личности, положительным ценностям, полноценности, развитию человеческих качеств, самоактуализации и т.п. Таким образом, по Маслоу, врождённые предпочтения и устремления, способности и таланты - праведны, нравственны и достойны доверия, они являются врождёнными, «биологически обусловленными ценностями».
Маслоу высказывает надежду и убеждение, что можно создать «натуралистическую науку о человеческих ценностях», поскольку истинные ценности можно «открыть», изучая здоровых, полноценных (самоактуализирующихся) людей. Причём эта система ценностей будет носить сугубо психологический характер и опираться на природу человека самого по себе. Как отмечает A.A. Пископпель, такой подход «констатирует историческое крушение всех ценностей, находящихся вне индивида» (43, с. 80), подтверждая высказывание А. Маслоу: «нам некуда бежать, кроме как внутрь самих себя, в самость как сосредоточение нравственных ценностей» (34, с. 34). Другими словами, такая наука должна апеллировать не к чему-либо, лежащему вне человека, а искать и находить основания всей системы ценностей в нём самом.
В подтверждение этого взгляда американские психологи выделяют две группы жизненных стратегий, основанных на преобладании внутренних и внешних стремлений (110, с.78-87). Внешние стремления, оценка которых зависит от других людей, основаны на таких ценностях, как материальное благополучие, социальное