Подготовка будущих учителей к использованию научно-культурного наследия А.Л. Чижевского в учебно-воспитательном процессе

• Автор: Панферова, Ольга Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Калуга
• Количество страниц: 200 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I Теоретико-методологический подход к изучению научнокультурного наследия А.Л.Чижевского
1.1. Истоки и условия становления творческой личности А.Л.Чи-жевского
1.2. Анализ научно-культурного наследия А.Л.Чижевского
1.2.1.Научное наследие А.Л.Чижевского по гелиобиологии
1.2.2.Научное наследие А.Л.Чижевского по аэроионифика-

1.2.3. Научное наследие А.Л.Чижевского по гематологии
1.2.4.Поэтическое наследие А.Л.Чижевского
1.2.5.Художественное наследие А.Л.Чижевского
1.2.6.Философское наследие А.Л.Чижевского
1.3 Возможности использования научно-культурного наследия
А.Л.Чижевского в учебно-воспитательном процессе
1.3. ] .Личность А.Л.Чижевского как нравственный идеал
1.3.2.Использование научно-культурного наследия А.Л.Чижевского в космическом образовании
1.3.3. Использование научно-культурного наследия А.Л.Чижевского в краеведении Калужского края
Глава II Педагогические условия и средства эффективной подготовки БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙ К ИСПОЛЬЗОВАНИЮ НАУЧНОКУЛЬТУРНОГО наследия А.Л.Чижевского в учебно-воспитательном ПРОЦЕССЕ
2.1. Анализ регионального опыта использования научно-культурного наследия А.Л.Чижевского в учебно-воспитательном процессе
2.2. Теоретическая модель готовности будущих учителей к использованию научно-культурного наследия А.Л.Чижевского
в учебно-воспитательном процессе
2.3. Практическая подготовка будущих учителей к использованию научно-культурного наследия А.Л.Чижевского в учебно-воспитательном процессе
2.3.1. Подготовка студентов к использованию научно-культурного наследия А.Л.Чижевского в учебно-воспитательном процессе
2.3.2.Использование научно-культурного наследия А.Л.Чижевского в практике переподготовки учителей
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Приложения
Приложение
Приложение II
- 3 -ВВЕДЕНИЕ
В развитых странах усиливается тенденция перехода от техногенной цивилизации к антропогенной, что активизирует поиски адекватной парадигмы образования.
Современная модель устойчивого развития России ассоциируется с гуманизацией образования на базе синтеза научно-философских знаний и этикодуховных принципов.
На любом этапе развития общества, а в переломные моменты особенно, актуальной проблемой непременно встает проблема формирования личности, так как гарантом общественного прогресса и нравственного здоровья общества является духовно развитый человек. Чем сложнее общественная жизнь, тем сложнее происходит становление и развитие человеческой личности, а, следовательно, сложнее и воспитательная деятельность. В условиях утверждения новых социально-экономических отношений усиливается внимание к формированию и соответственно нового социально-ориентированного сознания, а потому в очередной раз в России переосмысливается роль и место образовательной системы в обществе, в том числе школьной и вузовской.
Анализ научной литературы, педагогической реальности, изучение образовательных потребностей позволили выявить ряд несоответствий на уровне существующего современного массового общественного сознания между “новыми ценностями общества” и общечеловеческой моралью; осознанием обществом потребности философского осмысления сущности человека, многомерности его развития и традиционной ориентацией образовательно-воспитательных процессов на картину мира, в которую все еще не включен человек; пониманием прямой связи государства и образования и повторяющейся исторической ошибкой, когда государство пытается произвести изменения в обществе, не сделав этого в образовании.

хинациями с его изобретениями и возникла опасность дискредитации идей и компрометации имени ученого.
В 1962 г. А.Л.Чижевский был реабилитирован благодаря настойчивости
Н.В.Чижевской, которая сама обратилась в дом на Лубянке (22, с. 8-9; 87, с. 42).
Будучи на пенсии, А.Л.Чижевский работал над воспоминаниями о годах дружбы с К.Э.Циолковским (210; 211; 212; 213; 214; 215; 216). В этих мемуарах личность К.Э.Циолковского, как человека, отражена очень ярко, так как автор передал не хронику событий, а показал психологический портрет. В начале 60-х годов А.Л.Чижевский несколько раз бывал в Калуге у дочери К.Э.Циолковского- Марии Константиновны Циолковской-Костиной, между ними велась переписка. В 1961 г. ученый переписывался с зав. кафедрой физики КГПИ, активным исследователем и пропагандистом идей К.Э.Циолковского
В.Н.Голоушкиным (204).
Чижевский скончался 20 декабря 1964 г. и похоронен в Москве на Пятницком кладбище.
Зная подробности биографии А.Л.Чижевского, мы можем говорить о масштабности личности ученого и сопричастности его научных поисков к глобальным проблемам. Осознавая значимость своей творческой работы, он находил в ней смысл жизни и достойно переносил тяготы, выпадавшие на пути к цели. Биография А.Л.Чижевского - пример творческой жизни. Главный параметр творческой жизни - достойная цель. Его цель была положительной, направленной на развитие жизни и опережала свое время (см. § 1.2).
Среди биографов и пропагандистов жизненного и творческого пути А.Л.Чижевского следует назвать: в Москве - В.И.Безъязычного (153, с. 5-19), Л.В.Голованова (1; 135; 139), Н.В.Чижевскую (128, с. 71-76; 135) и В.ЬГЯгодин-ского (174); в Калуге - Г.И.Ловецкого (80), А.В.Манакина (3; 45; 166; 167), Е.Л.Прасолову (15), Л.Т.Энгельгардт (103, с. 8-9; 133; 146; 167) и др.
В научной и научно-популярной литературе жизненному пути и трудам
А.Л.Чижевского посвящено несколько книг, сборников и большое количество