Активизация обучения студентов в образовательной среде диалога культур

• Автор: Корякина, Галина Михайловна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Липецк
• Количество страниц: 169 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Теоретическая база активизации познавательной деятельности в образовательной среде диалога культур
1.1. Методологические особенности активизации познавательной
деятельности в образовательной среде диалога культур
1.2. Психолого-педагогический анализ условий активизации
познавательной деятельности студентов в среде диалога культур
ГЛАВА ВТОРАЯ. Экспериментальное конструирование модели обучения студентов в образовательной среде диалога культур
2.1. Дидактические условия реализации методологических и психолого-педагогических требований к модели обучения студентов
в образовательной среде диалога культур
2.2. Организация и введение в учебно-образовательный процесс
вуза опытно-экспериментальной модели обучения в образовательной среде диалога культур
2.3. Результаты опытно-экспериментальной проверки
информационной модели обучения в образовательной среде диалога культур
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования.
Глубокие преобразования в современном мире стали характерной чертой времени, активно влияющие на весь образовательный процесс. Ведущие ученые-педагоги, философы, психологи сходятся во мнении, что основа бытия и мышления человека XXI века - диалог, и его использование в обучении способно обеспечить продуктивность образовательного процесса, создать реальные условия для инновационного обновления образования, рассматриваемого как обширное поликультурное пространство.
Анализ философской, психологической и культурологической литературы позволяет сделать вывод о том, что диалогичность мышления является условием и способом освоения мира, культуры.
Следует отметить, что ни одна, даже самая глубокая философская и психологическая концепция XX века не покрывает полностью проблем современной школы, современного урока, проблем учебной деятельности в образовательной системе. Педагогические понятия (урок, учебная деятельность, учебная задача, диалогическое понятие, теоретическое обобщение, учебная дискуссия, учебный диалог) являются понятиями - проблемами, понятиями диалогического типа. Они не сводятся к какой-то одной философской или педагогической системе и из нее не могут быть выведены. Они должны быть, как и всякие диалогические понятия, выстроены, сконструированы в условиях обучения.
Это означает, что образовательный процесс необходимо организовать не как формальное воспроизведение понятий, приемов, способов мышления, а осуществить развитие личностного индивидуального мышления.
Обращение в педагогике к диалогу на уровне педагогических культур (Л.Н. Толстой, Р. Штайнер, С. Френе и др.), теоретических концепций авторских Школ диалога культур (B.C. Библер), конкретных педагогических практик (Ю.И, Зуев, С.Ю. Курганов, Е.Н. Ковалевская, Е.В. Кучерова, В. Литовский,

Г.В. Левин, В.Ю. Соколов, Е.Г. Ушакова и др.) свидетельствует о низкой эффективности «монологичной» образовательной системы и необходимости перехода к новой образовательной парадигме.
Внимание к проблеме диалогичности мышления обусловлено философским мировоззренческим влиянием М.М. Бахтина, рассматривающего гуманитарное мышление как большой диалог образовательных культур.
Бахтинскую идею диалога развивает и углубляет B.C. Библер, автор концепции Школы диалога культур, в основе которой лежит идея развития самостоятельной мыслительной активности человека в диалогической ситуации множественности культур. Согласно данной концепции «присвоение» естественного и гуманитарного знания отдельным человеком приводит к столкновению различных способов понимания мира, различных типов мышления в одном сознании.
Идея библеровского диалога «всеобщего смысла» определяет не только педагогическую концепцию Школы диалога культур, но и выявляет суть диалога как принципа построения содержания образования (диалог логик) и организации особой образовательной формы (урок - диалог).
В рассматриваемой проблеме обращают на себя внимание три позиции, выдвигаемых Библером B.C. Диалог культур - это «диалог логик», «диалог внутренней и внешней речи» и «диалог голосов». Каждое из этих направлений отражено в структуре образовательного процесса.
Диалог логик - основа методологии образования, отражающая на уровне мышления объективное знание, присваемое в процессе обучения в русле диалога культур. Диалог внутренней и внешней речи отражает постановку изучаемой проблемы в вопросной форме, развивающей познавательную активность студентов. Диалог голосов - основа сопряжения культур, являющаяся нравственным началом, несущим воспитательную функцию обучения.
Следовательно, диалог «всеобщего смысла» по B.C. Библеру представляется возможным рассматривать как отвечающим образовательным функциям знаниевого, воспитывающего и развивающего начал (С.В. Кульневич).

трактуется как личностный подход к учащимся (116; 167), способствующий развитию мотивации обучения.
Фактором развития познавательных интересов является оценочная деятельность учителя. Известные ученые страны Б.Г. Ананьев и Г.И. Щукина показали важнейшее значение оценочных суждений и отметок для стимулирования усилий учащихся и студентов (3, 190). Отметка же (балл) служит лишь символическим, условным выражением оценки и приобретает воспитательное значение, когда становится понятой и принятой учеником (44).
По мнению Я. Скалковой, оценка в значительной мере определяет условия, при которых возникает интерес к учению, а не его способности (166). Повседневный педагогический опыт и многочисленные исследования подтверждают, что устные поощрения и наказания являются важным активизирующим фактором, к которому также относится поурочный балл, впервые введенный в обучение К.А. Москаленко (135). Поурочный балл - это действенный стимул, требующий активного участия в ходе занятия и показывающий, что усвоено, а над чем предстоит ещё самостоятельно поработать.
Большой интерес представляет анализ дидактических систем
В.А. Бухвалова (52, 55-59), среди которых заслуживают внимания следующие положения:
а) приёмы развития творческого мышления, как основы формирования творческого опыта, способствующего активизации познавательной деятельности;
б) кодирование учебной информации, идея которого представляет для нас особый интерес.
В своей работе (52, 49-59) автор показывает возможные подходы в решении этой проблемы. Среди этих подходов заслуживает внимания графическое моделирование, облегчающее запоминание и увеличение объёма усваиваемой информации; совместного применения алгоритмов и системы