+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Методика развития экологической культуры учащихся при обучении биологии в 7 - 8 классах

  • Автор:

    Макеенков, Геннадий Иванович

  • Шифр специальности:

    13.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    171 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Оглавление
Введение.
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ОБУЧЕНИИ БИОЛОГИИ
1.1. Становление проблемы формирования экологической культуры в процессе
ОБУЧЕНИЯ БИОЛОГИИ
1.2. Экологическая культура в системе общей культуры
1.3. Психолого - педагогические основы формирования экологической культуры в развитии личности учащихся
1.4 Состояние проблемы развития экологической культуры школьников при
ИЗУЧЕНИИ БИОЛОГИИ в 7-8 КЛАССАХ
Выводы по I гчаве
ГЛАВА П. МЕТОДИКА РАЗВИТИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У УЧАЩИХСЯ ПРИ ОБУЧЕНИИ БИОЛОГИИ В 7-8 КЛАССАХ
2.1 Условия проведения экспериментального обучения
2.2 Методика развития экологической культуры в курсе биологии 7 класса
2.3 Методика развития экологической культуры в курсе биологии 8 класса при экспериментальном обучении
2.4 Эффективность методики развития экологической культуры учащихся при изучении раздела “Животные” 7-8 классов по данным педагогического эксперимента
Выводы по II главе
Заключение
Список литературы
Приложения

Введение
Перед школьным образованием в современный период поставлена глобальная задача - воспитание экологически грамотного, культурного человека, способного найти правильное решение проблемы взаимоотношения природы и общества, человека и окружающей среды.
Если обратиться к докладу группы Д. Медоуз в Римском клубе (1991 г) и к материалам конференции ООН в Рио-де-Жанейро в 1992 году - можно видеть, что они' в своих декларациях подчеркивали необходимость экологического просвещения с целью устойчивого развития общества, ответственного отношения к жизни и окружающей среде. На этой основе экологическое просвещение стало стратегическим направлением образования всего населения Земли.
Термин "экологическое образование" возник в конце 70-х начале 80 -х годов XX века, и в известной мере является синонимом слов "образование в области окружающей среды".
Экологическое образование сегодня официально признано как одно из приоритетных направлений совершенствования всей образовательной системы в стране.
Под экологическим образованием понимается непрерывный процесс обучения, воспитания и развития личности, направленный на формирование системы научных и практических знаний, ценностных ориентаций, поведения и деятельности, обеспечивающих ответственное отношение к окружающей социально природной среде (88). )
Следовательно, экологическое образование представляет собой область целенаправленной педагогической деятельности, рассчитанной на изменение качественных параметров отношения человека и общества к окружающей среде. Перестройка индивидуального и общественного сознания выступает при этом в качестве ведущего фактора.

Осознание того, что судьба человечества связана с окружающей средой и полностью зависит от состояния природы, обусловливает необходимость в корне перестраивать взаимоотношения с ней. Деятельность, направленная на решение сегодняшних и возможных в будущем проблем окружающей среды, выступает как норма человеческой этики.
Как отмечает И.Н.Пономарева, в условиях преобразований, происходящих в нашей стране, школе предъявлены новые требования, в
числе которых учет новой образовательной парадигмы. "Выведение

образования из сферы социально - экономических, производственно -политических услуг, понимание образования как функции культуры, когда смыслом и целью школьного образования становится личность ученика" (152).
В концепции общего школьного экологического образования путь вхождения в новую реальность - эпоху устойчивого поддерживаемого развития лежит через развитие личности. Понимание личности совпадает с пониманием целей экологического образования как нового направления в системе образования. Идеалом цели общеобразовательных систем становится личность, обладающая определенной внутренней свободой, независимостью в своих мнениях, словах, поступках; личность, которая строит свои отношения с природой и окружающей средой как с целостным образованием, отвергая позицию субъективных отношений (88).
В настоящее время главной целью и основным направлением общего экологического образования стало развитие экологической культуры, как I части общей культуры человека, прЬявляющейся в его духовной жизни, поступках в быту. То есть, уже предусматривается более глубокое системное и поступательное овладение основами экологии с гуманистическим и культурологическим акцентом на осознание роли природы в жизни людей, а также развитие более объективного, с позиции общечеловеческих ценностей, взгляда на роль самого себя в природе (151).

которых научно - технические предпосылки с позиций технократического подхода только усугубят экологический кризис. По мнению ученых (Моисеев H.H., Глазачев C.H.), проблема заключается в необходимости коренного изменения мировоззрения человека с позиций его экологизации.
Сложность и своеобразие содержания экологической культуры в структуре культуры личности заключается в том, что она одновременно связана с различными сторонами и подструктурами личности - со знаниями и умениями их применять к решению различных задач, с которыми человек сталкивается в своей жизни (то есть, с интеллектуальной стороной личности), с направленностью личности - с ее отношениями, мотивами, оценками, убеждениями. При этом степень готовности к выработке собственного экологического мировоззрения зависит от направленности личности, ее моральных качеств. В то же время экологическая культура сама определяет мировоззренческую направленность позиции учащегося. Это отражают и различные определения понятия "экологическая культура". Так, по мнению Е.С.Сластениной, экологическая культура, соединяя в себе сложную совокупность ценностных отношений к окружающей человека среде, служит одним из важнейших средств социальной ориентации личности в системе "природа - общество". Экологическая культура утверждает личность в качестве субъекта социальных связей и отношений, вовлекает ее в многообразные формы интенсивного взаимодействия общества и природы (187, с.5).
"Экологическая культура" в понимании Н.Ф.Реймерса, - это "совокупность знаний, умений, социальных и инженерных норм, руководствуясь которыми человек осознает себя (и соответствующим образом действует) как часть природной среды и как субъект, ответственный перед собой, живущими и последующими поколениями" (160).

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.319, запросов: 962