Модель национальной школы-гимназии как инновационного образовательного учреждения в Республике Саха (Якутия)

• Автор: Борисов, Михаил Иванович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 190 с.

Оглавление
Введение
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В
ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАУКЕ
1Л. Философско-культурологический подход к сущности
национального образования
1.2. Основные этапы становления и развития национального образования в Якутии
1.3. Стратегические направления современной Концепции национального образования в Республике Саха
ГЛАВА 2. НАУЧНОЕ ОБОСНОВАНИЕ МОДЕЛИ НАЦИОНАЛЬНОЙ ШКОЛЫ КАК ИННОВАЦИОННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ
2.1. Этнофилософская и этнопедагогическая основа образовательно-воспитательной концепции национальной гимназии
2.2. Психолого-педагогическая основа моделирования образовательно-воспитательного процесса
2.3. Организационно-педагогические основы модели национальной гимназии
' 2.4. Общие принципы моделирования содержания образования в
национальной школе-гимназии

2.5. Особенности учебных планов и программ как содержательной основы модели гимназического образования
2.6. Инновационный подход к построению содержания последипломного образования руководителей
национальных гимназий

ГЛАВА 3. ОЦЕНКА НАЦИОНАЛЬНОГО ГИМНАЗИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ УЧИТЕЛЯМИ И УЧАЩИМИСЯ (РЕЗУЛЬТАТЫ
ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ)
3 Л. Отношение учащихся и учителей к национальной гимназии
3.2. Тенденции развития национального самосознания гимназистов
Заключение
Литература
Приложения

Введение.
Актуальность проблемы разработки и научного обоснования модели национальной школы-гимназии как инновационного образовательного учреждения в Республике Саха (Якутия) обусловлена ее социальной и теоретической значимостью. В составе обновленной Российской Федерации образовались суверенные республики, что вызвало бурный всплеск национального самосознания народов, освободившихся от идеологического и политического давления, стремящихся реализовать свой суверенитет, ищущих свои национальные корни, место и роль в общецивилизационном процессе. Вместе с тем в условиях происходящих перемен возникает социальная дезадаптация многих людей как следствие нарастающей безработицы, обнищания, маргинализации отдельных групп населения, роста отчуждения, агрессивности и преступности.
Эти противоречивые тенденции создают условия, чреватые угрозой стабильному обществу, возможностью появления реакционных идеологий, национальных и конфессиональных конфликтов, открытых столкновений.
Поэтому в современных условиях происходит поиск новых путей реализации национальной политики, которая опиралась бы на социальные механизмы, помогающие снимать напряженность в отношениях между нациями и народностями. Одним из таких регуляторов, несомненно, является национальное образование, которое при рациональной его организации может эффективно решать задачи возрождения и развития национальной культуры, воспитания молодежи на основе диалога культур, способствовать гармонизации межнациональных отношений, духовной консолидации народов.
Решение этих задач требует укрепления национальной общеобразовательной школы как важнейшего инструмента сохранения и развития этнического своеобразия культур, бережного отношения к традициям,

да исходили из понимания национального изменения школы как более или менее автономного (по отношению к «государственному» содержанию образования) информационного блока, включающего, наряду с родным языком, сумму знаний этнографического, этнокультурного и т.д. рода. При этом особое внимание обращается на необходимость этнопе-дагогической аранжировки национального компонента, - в ней видится средство трансляции духовных ценностей родной культуры, формирования национального характера и, как результат, национального самосознания.
Вторая тенденция сформировалась на фоне развернувшегося в эти годы общественно-педагогического движения. В его рамках, с целью разработки концепции школьной реформы, в 1988 г. возник Временный научно-исследовательский коллектив «Школа», структурным подразделением которого стала лаборатория по проблемам национального образования.
В отличие от механицистичного «компонентного» подхода предложенный здесь принцип молено назвать органическим: национальное образование трактуется как целостность, диалектически возводящая ре-бенка-носителя родной культуры к культуре российской и мировой. Отвергая инкапсулированность «национального компонента», авторы «органической концепции» предлагают образовательную систему, открытость которой обеспечивалась бы на каждом учебном уровне (дошкольном, начальном, общей средней) императивом би- (и поли) культурности, би- (и поли) лингвальности по принципу дополнительности на диалоговой межкультурной основе. Только такой подход был бы способен не только обеспечить гармонизацию национальных отношений в реальных условиях многонационального социума России, но и потребность модернизации этносов.
В декабре 1990 г. коллегия Министерства утвердила новую концепцию национальной школы. Она исходит из признания факта несводимо-