Ценностно-смысловой аспект самореализации учащихся средствами искусства

• Автор: Аронова, Елена Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 193 с.

Введение

СОДЕРЖАНИЕ

1. Теоретические предпосылки самореализации средствами искусства
1.1. Содержательный анализ понятия "самореализация" (философский и психологический аспекты)
1.2. Самореализация в образовательном процессе как педагогическая проблема
1.3. Педагогический потенциал искусства как средства самореализации Выводы
2. Педагогическая организация самореализации учащихся средствами искусства
2.1. Общая характеристика опытно-экспериментальной работы
2.2. Организация педагогической деятельности в контексте самореализации учащихся средствами искусства (на материале урока музыки)
2.3. Педагогическая технология формирования ценностно-значимых личностных смыслов учащихся в процессе познания произведения искусства
2.4. Организация эстетического катарсиса как формы самореализации учащихся
2.5. Самоактуализация учителя - основное условие личностно ориентированной образовательной деятельности урока
Выводы

Заключение

Библиографический список
Приложения
Приложение 1 Методика мотивационной индукции Ж. Нюттена
(МІМ)
Приложение 2 Анкета МІМ
# Приложение 3 Сокращенный вариант опросника ММ
Приложение 4 Методика описания предмета 3.И. Новлянской
Приложение 5 Методика анализа латентной структуры Лазарсфельта
Приложение 6 Самоакгуализационный тест Э. Шострома
Приложение 7 Стенограмма урока музыки в шестом классе

ВВЕДЕНИЕ
В настоящее время в обществе осознана необходимость самореализации, которая, прежде всего, связана с деятельностью личности, направленной на само-осознание своего ценностного содержания, творческое активное самоосуществле-ние в процессе жизненного самостроительства, создание индивидуальной "жизненной трансперспективы"[10]. Сегодняшние дети есть совсем другое, отличное от своих отцов поколение, прежде всего, в своих жизненных позициях, ценностных установках, взглядах на мир, социум и своего места в нём. Налицо происходящая в обществе потеря преемственности культурных, социальных, моральных и других ценностей. Те же ценности, которые активно пропагандируются средствами массовой информации, подчас очень далеки в своём действительном духовном содержании от необходимых формирующейся личности ребенка. Пропагандирующие потребительское отношение к миру и обществу, культивирующие позицию силы и жестокости к окружающему, они оказывают негативное воздействие на неокрепшую личность, нуждающуюся в своём развитии в действительно духовно значимом стержне, которым могут стать культурные общечеловеческие ценности. Как отмечает Н.С. Розов [156], в новой исторической эпохе ведущей формой мировоззрения станет уже не религиозное, не идеологическое, а ценностное сознание. Именно ценностно-смысловые установки отдельной личности, внутреннее осознание и проявление их в практической деятельности есть дальнейшая перспектива развития человеческой общности.
Всё это предъявляет особые требования к учителю, к образовательному процессу и к педагогической науке в целом, которая может стать ведущей социальной силой, способной оказать поддержку духовному ценностно-смысловому развитию личности. "Не политику, не генералу и даже учёному, а именно учителю предстоит стать центральной фигурой наступающей эпохи" [181, С. 67]. Возник-
- содействие процессу осознания своей родовой сущности, процессу "во-человечивания";
- уважительное отношение к человеческой индивидуальности;
- поддержка учителем процессов самопознания, самораскрытия "даости-ческой" сущности человека;
- требования к учителю как к самореализующейся личности, его "невмешательство" и "рецептивность" по отношению к ученику;
- удовлетворение базовых психических потребностей и создание условий для реализации потребностей роста;
- творчество как основное условие осуществления самоактуализации.
Педагогические аспекты самореализации также присутствуют в исследованиях С.Л. Рубинштейна [160], который пишет, что на основе творческой самодеятельности субъекта современная педагогика стремится построить процесс приобретения знаний и всю систему образования. В процессе приобретения знаний субъект не только учится, но и формируется как нравственная личность, определяет свои этические, эстетические критерии. Условием реализации этого процесса является творческое отношение к нему субъекта. "Субъект в своих деяниях, в актах своей творческой самодеятельности не только обнаруживается и проявляется, но и в них созидается и определяется" [160, С. 48].
В практике отечественного образования идея самореализации является определяющей в педагогике сотрудничества, в личностно ориентированном подходе к обучению и воспитанию.
Актуализация личностного ценностно-смыслового потенциала как педагогическая проблема связана с вопросами нравственного, духовного, культурного становления ребёнка, с процессом формирования ценностных смыслов и отношений. Решение этих проблем образует, по выражению В.И. Гинецинского [55], "центральный императив образования", определяющий развитие всех его областей: трудового, эстетического, экологического, правового и других.