Психолого-педагогические основы деятельности учителя по воспитанию эстетического вкуса учащихся

• Автор: Кудрявцева, Мария Евгеньевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 220 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ВКУС КАК МЕЖДИСЦИПЛИНАРНАЯ ПРОБЛЕМА (историко-методологический анализ)
1.1. Различные подходы к определению понятия «эстетический вкус» и исследование его гносеологических корней в трудах отечественных и зарубежных учёных
1.2. Психологические и педагогические основы воспитания эстетического вкуса в трудах отечественных и зарубежных педагогов
1.3. Педагог как носитель и проводник эстетической культуры в работах современных исследователей
2. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПЕДАГОГА ПО ВОСПИТАНИЮ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВКУСА УЧАЩИХСЯ (на примере учителей литературы)
2.1. Практическая деятельность педагога по воспитанию эстетического вкуса учащихся; типы этой деятельности (по материалам констатирующего эксперимента)
2.2. Определение уровня эстетической культуры старшеклассников как основа деятельности педагога по воспитанию эстетического вкуса
2.3. Ознакомление учащихся с эстетическими категориями как путь формирования «языка», необходимого для работы с эстетическим объектом

2.4. Работа с критериями объективной эстетической ценности литературно-художественного произведения как путь к
формированию объективного вкусового предпочтения
2.5. Формирование способности к вкусовому выбору на основе сочетания объективных эстетических критериев и субъективного сенсорного восприятия
2.6. Эстетический диалог как условие эффективности воспитания эстетического вкуса
2.7. Влияние индивидуальных особенностей деятельности учителей на
результаты обучающего эксперимента с учащимися
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
213.

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Современный мир, стремительно меняясь, с одной стороны, становится всё более интересным и многообразным, а с другой стороны, ставит перед человеком всё более сложные и порой неразрешимые проблемы. Множество возникающих новых явлений ведёт к тому, что традиционные этические и эстетические категории наполняются новым содержанием, поэтому отличить истинные ценности от ложных
становится чрезвычайно трудно. Иногда и сами нравственно-эстетические ориентиры оказываются смещёнными, мнимые ценности выдаются и принимаются за подлинные. По мнению исследователей, активно идущий процесс урбанизации подавляет индивидуальные качества человека, «унифицирует культурную микросреду, способствует внедрению в сознание стереотипов мышления и поведения» (М.Кукушкин), ведёт к дефициту подлинной культуры, выражающемуся в растущей «интервенции квазикультуры, антикультуры, контркультуры» (И.А.Коников). Одним из атрибутов урбанизации, всё это обусловливающих, является огромный поток разнообразной информации, осмысление которой становится всё более затруднительным, поэтому возрастает необходимость с детства учить и ф учиться ориентироваться в этой информации, делать сознательный выбор,
развивать способность к «самоконтролю при вхождении в культурные коммуникации» (Л.Березовчук).
Количество информации, в частности эстетической, предоставляемой человеку в единицу времени, очень велико, что затрудняет нормальное протекание процесса эстетического восприятия. Читатель, зритель, слушатель зачастую оказывается подавленным обилием разнообразных эстетических впечатлений, не оставляющих ему ни времени, ни эмоциональных и интеллектуальных сил для того, чтобы осмыслить своё к ним отношение, осмысление происходит чисто внешнее, поверхностное. Невозможность анализировать свои впечатления иногда приводит к крайней

определёнными психическими свойствами для осуществления этих видов деятельности: способностями к созиданию, познанию, оценке и общению. Он называет их духовным или личным потенциалом человека и предполагает, что они и составляют его духовный мир, его социально-психологический слой. «Воздействие искусства на социально- психологический уровень человека - не что иное, как влияние на его духовные потенциалы и деятельность» (184.21). Автор отмечает, что главным проявлением художественного потенциала, своего рода индикатором художественного развития человека служит его художественный вкус как способность к оценке произведений искусства. По его мнению, «на «входе» процесса воздействия искусства происходит восприятие человеком целостных образов действительности, отражённых художественным произведением. В той мере, в какой человеку удаётся осваивать эти образы, искусство влияет на его потенциал. На «выходе» происходит становление «образа» человека, реализация этого образа в социальных ролях» (184.22).
Эстетическая информация, получаемая человеком из действительности, теснейшим образом связана с субъективными особенностями его мировосприятия вообще, с особенностями психики конкретного человека.
А.Моль называет эстетическую информацию «персональной», «непереводимой» и «непредсказуемой». «Эстетическая информация - это информация, неразрывно связанная с каналом, по которому она передаётся; она существенно изменяется при переходе от одного канала к другому» (114. 65). А.Моль также выделяет два вида информации любого реального сообщения: семантическую и эстетическую. Эти виды информации
существуют в сообщении раздельно.
Применительно к тексту литературно-художественного произведения М.М. Бахтин разделяет познавательно-этическую и эстетическую объективности, причём отмечает разнонаправленность процессов эстетической и познавательно-этической объективации произведения» (12.2.). Произведение, выбираемое для анализа с эстетической точки зрения, непременно должно быть