Педагогические условия совершенствования управления учреждением дополнительного образования детей : на примере "Детской школы искусств и ремесел "Гармония"

• Автор: Белоус, Светлана Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Йошкар-Ола
• Количество страниц: 642 с. : ил. + Прил. (с. 216-642: ил.)

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Теоретические основы совершенствования управления учреждениями дополнительного образования детей
1.1. Специфика деятельности учреждений дополнительного образования детей
1.2. Народное искусство как фактор творческого развития личности ребенка
1.3. Модель процесса управления учреждениями дополнительного
образования детей в современных условиях
Выводы по главе
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по апробации
педагогических условий совершенствования управления
учреждениями дополнительного образования детей
2.1. Цель, этапы и содержание опытно-экспериментальной проверки эффективности педагогических условий управления «Детской школой искусств и ремесел «Гармония»
2.2. Анализ результатов опытно-экспериментальной работы
2.3. Педагогические условия совершенствования управления
«Детской школой искусств и ремесел «Гармония»
Выводы по главе
Заключение
Список литературы
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования (
Происходящие изменения в социально-экономическом устройстве России определяют новые требования к подготовке молодежи к жизни, когда важнейшими качествами личности становятся инициативность, способность творчески мыслить и находить нестандартные решения, умение выбирать жизненный путь, готовность обучаться в течение всей жизни. Все эти требования обуславливают необходимость обновления и системы дополнительного образования как сферы, обеспечивающей разносторонность личностного развития детей и удовлетворения их духовных потребностей.
Система дополнительного образования детей является неотъемлемой составляющей единого образовательного процесса в рамках общего образования, детерминирующей развитие личности с детского возраста. Дополняя и углубляя общее начальное, основное и среднее образование школьников, дополнительное (внешкольное) образование создает возможности реализации творческих способностей детей и молодежи в самых различных видах деятельности.
Проблемы развития учреждений дополнительного образования привлекают внимание современных исследователей. Однако большинство исследований посвящено частным аспектам: истории становления внешкольных учреждений (Т.П. Сущенко, A.C. Шипилова и др.), их воспитательному потенциалу (В.В. Белова, Г.П. Буданова, О.И. Грекова, М.Б. Коваль, А.И. Шахова и др.); временному детскому коллективу и особенностям его развития (О.С. Газман, Л.П. Иванова, Е.К. Касаткина и др.); деятельности педагогического коллектива внешкольного объединения (С.И. Панченко,
А.Г. Трофимюк и др.). Переход к новому качеству дополнительного образования детей в настоящее время характеризуется в основном локальными изменениями, разработкой и внедрением методик воспитательной деятельности по отдельным направлениям. При этом недостаточно внимания уделяется
системному подходу, управлению инновационной деятельностью учреждений дополнительного образования детей как открытой, гибкой образовательной системы, способной реализовать свои цели в динамично меняющейся социально-экономической и социокультурной среде.
Современное состояние учреждений дополнительного образования детей характеризуется осознанием ими своей новой миссии, качественным преобразованием содержания образовательного процесса, его целей и задач, переходом от «школы навыков и умений» к «школе развития» личности обучающегося. Расширяется спектр направлений художественного образования: от специализации по одному из видов искусства (музыкальные, художественные, хореографические, театральные и т.д.) к объединению в рамках детских школ искусств нескольких видов искусства.
Одно из главных мест в духовном воспитании молодежи принадлежит народной художественной культуре, аккумулирующей духовные и материальные ценности народов России. Разнообразные аспекты народного творчества раскрыты в трудах A.B. Бакушинского, А.Б. Салтыкова, Б.А. Рыбакова, М.В. Василенко, И.Я. Богуславской, Т.М. Разиной, А.К. Чекаловой. Теоретические положения о роли и месте народного искусства в культуре отражены в исследованиях М.А. Некрасовой, Т.Я. Шпикаловой, Г.А. Поровской, Т.И. Баклановой и др. Учеными доказано, что освоение народных традиций художественного творчества способствует приобретению опыта сопереживания, сочувствия, понимания другого человека через различные культурные смыслы, независимо от национальной принадлежности.
На рубеже XX-XXI веков в России появились школы с ярко выраженным этнокультурным компонентом - фольклорные, ремесленные школы и фольклорно-ремесленные отделения детских школ искусств. Интеграция различных видов народного искусства и ремесел является одной из эффективных форм развития индивидуальных склонностей, способностей и интересов, социального самоопределения детей и молодежи. Такая интеграция требует от учреждения дополнительного образования детей структур-
щее, М. А. Некрасова выделила и охарактеризовала формы бытования и развития народного искусства как живой динамической системы.
М. А. Некрасовой впервые был поставлен вопрос о необходимости определения народного искусства «как самостоятельного типа художественного творчества», а также выработки критериев оценки данного явления, вытекающих из «понимания художественной действительности как живого процесса» [137, 8-13]. Исследователь признает народное искусство как целостное явление - «феномен общественно-исторической и культурной жизни народа», являющийся частью национальной культуры [137, 53]. В качестве особенного исследователь выделяет два типа критериев:
- «все то, что изменяется во времени» («функции, образное содержание, характер изображения, стиль»),
- «то, что остается почти неизменным во все времена» («природность, мотивы и темы, историчность художественного познания», «всеобщность в характере образа») [137, 53].
Во взаимоотношении и взаимодействии критериев «изменяемого и неизменного», по мнению М. А. Некрасовой, и формируется «особенное» качество народного искусства. Взаимоотношения эти подвижны вследствие, во-первых, постоянной изменчивости самой действительности как источника народного творчества. Во-вторых, в силу разнообразия и подвижности форм «взаимодействия народного искусства с современной культурой, с искусством профессиональных художников». Внутри системы народного искусства, отмечает автор, взаимодействует множество различных подсистем («региональные, локальные, национальные и социальные»), также предопределяющих «сложную жизнь и богатство взаимодействий» [137, 55].
М. А. Некрасова подчеркивает, что именно в целостности народного искусства и проявляется его специфичность как особого типа творчества, все исторические культурные слои преломляются и отображаются в современном народном искусстве через проявление «одновременно сознательного и подсознательного». «В народном искусстве всегда присутствует высокая