Художественный мир прозы Хачима Теунова

• Автор: Шетова, Римма Адибовна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Нальчик
• Количество страниц: 162 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Ранний период творчества Хачима Теунова в
контексте литературы 30-40-х годов
Глава II Художественное решение проблемы личности
и народа в прозе X. Теунова (60-80-е годы)
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
«Неторопливый, обстоятельный рассказ, сочный язык, продуманный выбор средств художественного изображения - все это говорит о зрелости мастерства Хачима Теунова».
(Г. Гулиа).
Обращение к творчеству, к художественному миру наиболее значительных представителей национальной литературы всегда наталкивает на комплекс актуальных проблем развития литературы, а главное -на проблему определения самого существа и характера основополагающей деятельности писателя. Каковы истоки его творчества? Как и каким путем шел он к своей миссии? Что принес он своими произведениями в национальную литературу и культуру? Исследование художественного мира и творческого пути писателя позволяет вывести и некоторые общие закономерности, определяющие развитие национального литературного процесса в целом.
В нашей работе впервые предпринята попытка системного анализа художественного мира прозы Хачима Теунова.
Актуальность исследования художественного мира прозы Хачима Теунова определяется необходимостью комплексного изучения и систематизации творчества писателя, нового подхода к выявлению его роли и места в истории национальной литературы.

Художник слова, зачинатель национальной литературы, приходит в искусство убежденным сторонником нового реалистического направления, новых идейных убеждений, он строит свое искусство на лучших традициях народного поэтического творчества, обращается к русской классике, к современной ему советской литературе 20-30-х годов.
Опираясь на уже достигнутое современным и предшествующим литературоведением, используя опыт изучения и анализа адыгских литератур, в данной работе мы ставим целью, не претендуя на всестороннее освещение поднимаемых вопросов, впервые проанализировать процесс становления и развития творчества художника слова в контексте развития отдельной национальной литературы и литератур региона и страны, а также уделить особое внимание вопросам специфики жанров его произведений, поэтики, своеобразия художественного мастерства, определить его роль и место в национальной литературе.
Материалом исследования послужили прозаические произведения X. Теунова: документальные очерки периода 30-50-х годов, публицистические произведения, рассказы и повести, романы «Род Шогемоковых», «Подари красоту души».
В методологической основе диссертации лежат основные положения современного литературоведения, разработанные в трудах Г. Ло-мидзе, Н. Надъярных, М. Пархоменко, Г. Гамзатова, Ч. Гусейнова, К. Султанова, Б. Сучкова, Р. Бикмухаметова и других
Немалый опыт в изучении национальных литератур, общего и своеобразного в этапах их развития накоплен литературоведами северокавказского региона. Проблемы национальных литератур в их жанровом, идейно-художественном развитии решаются в трудах Л. Бекизовой, А. Гутова, Т. Гуртуевой, А. Караевой, А. Мусукаевой, У. Панеш, 3. Тол-

являлась естественной потребностью каждого художника слова внести свой вклад в общую борьбу.
Молодая кабардинская проза в этот период чаще всего обращается к теме гражданской войны, теме борьбы с феодальнопатриархальными пережитками. Это было вполне закономерно, так как изображение конфликтов и героев периода гражданской войны было связано с романтической художественностью, с романтическим взглядом на мир. Романтическая художественность - и как мироощущение и, как метод, могущий использовать фольклорную эстетику, - была более доступна начинающим прозаикам, чем художественность строго реалистическая.
Острота социальных конфликтов, абсолютная непримиримость и несовместимость противостоящих миров вела к романтически контрастному изображению. Многомерный характер, являющийся сущностью реализма, «замещался» героем обобщенно-романтическим или вовсе поглощался эпической стихией «множеств».
В 20-е годы в русской литературе можно было встретить немало вульгарно-социологических призывов к нивелированию личности. Особенно резко это проявлялось в лефовских концепциях, в нападках на психологизм как на «мировоззрение индивидуализма». Личное, индивидуальное намеренно растворялось молодыми писателями, ощущающими свою сопричастность миллионам во всеобщем. «Пафос множеств» большее распространение получил в поэзии, хотя им также отмечены произведения, прочно вошедшие в историю литературы (например, отмеченное выше «Падение Дайра» А. Малышкина). В целом следует отметить, что своеобразный крен в сторону «событийности», стремление выдвинуть на первый план поднявшиеся к революционному деянию массы заметно сказались в ранней советской прозе.