Современная тывинская поэзия : Система жанров

• Автор: Комбу, Сайлыкмаа Салчаковна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 157 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Переосмысление традиционных жанров в современной тывинской поэзии
ГЛАВА 2. Лирические жанры современной тывинской поэзии
Г ЛАВА 3. Пути становления и развития крупных (лиро-эпических) жанров
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Введение
Ни один из терминов литературоведения не имеет такого широкого спектра значений, как термин «жанр». Существуют разные определения жанра и соответственно разные жанровые классификации литературы. На это обстоятельство обращает наше внимание «Словарь литературоведческих терминов» (171), где можно прочитать: "В современном литературоведении термин употребляется в различных значениях. Одни ученые в соответствии с этимологией слова называют так литературные роды: эпос, лирику и драму. Другие под этим термином подразумевают литературные виды, на которые делится род (роман, повесть, рассказ и т.д.). Это понимание является, пожалуй, самым распространенным" (171. 82)*.
Автор фундаментального труда "Введение в литературоведение" В.М.Жирмунский писал в главе "Проблема жанра": "Жанр" - французское слово, соответствующее русскому "вид”. Иногда говорят "поэтические виды", т.е. типы поэтических произведений. Понятие типа поэтического произведения, его вида, употребляется в поэтике в двух смыслах: в более широком и в более узком. В широком смысле мы говорим как о типах поэтического произведения об эпосе, лирике и драме... Это - роды поэзии, или жанры, понимаемые в широком смысле слова. < ... > Что касается жанров в узком, собственном смысле слова, то сюда относятся, например, поэма, басня <..,> ода, элегия..." (72. 376).
* Здесь и далее в тексте первая цифра в скобках означает порядковый номер в библиографии, вторая - страницу цитируемого источника (С.К.).

Ф.М. Головенченко, автор другого учебника "Введение в литературоведение'', справедливо отмечает, что понятия «род», «вид» и «жанр» часто отождествляются, и поясняет: "Литературные произведения делятся на три рода: эпос, лирика, драма... Каждый род состоит из нескольких видов... Часто в критике литературные виды называют жанрами..."(52. 236.). Из этих слов следует, что «вид» более узкое понятие, чем «род», и что понятия «вид» и «жанр» могут считаться идентичными, равными в правах.
В трудах ряда ученых (1; 145; 171.) рассматривается
формообразующая и эстетическая основа жанра (жанра, понимаемого как вид).
По мысли М.М. Бахтина, литературные жанры - это вторичные, сложные образования. Он, в частности, писал, что «...Жанр возрождается и обновляется на каждом этапе развития литературы ...». (22. 178.). И.Ф. Волков в своей книге «Теория литературы» в главе «Литературные жанры» отмечал, что «Жанр -это индивидуальное бытие художественного творчества. Он образуется в результате преломления того или иного или тех или иных типов художественного содержания в литературном роде или в межродовом образовании. Тем самым складывается единство жанрового содержания и жанровой формы» (41. 128). Каждый жанр, по мнению П.Н. Медведева, - это «особый тип строить и завершать целое, притом <...> существенно тематически завершать...» (117. 175).
Противоречивы мнения исследователей, рассматривавших саму историю понятия «жанр», эволюцию жанров. Часть теоретиков считает, что, например, в современной лирике жанр

встречаются и литературные сказки с собственно авторским сюжетом. Наличие большого числа разновидностей литературной сказки свидетельствует о плодотворном развитии этого жанра в тывинской поэзии.
Используя сюжеты и образы народных сказок и преданий, тывинские поэты создали много так называемых стихотворений-легенд, стихотворений-преданий, стихотворений-сказок. Нет такого поэта, который не обратился бы к сказкам. Работа над сказками и преданиями была своеобразной школой для тывинских писателей ещё в тот период, когда намечался переход от фольклорных традиций к письменной литературе.
Например, поэт С.Сарыг-оол в 1953 году написал либретто "Чечен и Белекмаа”, вошедшее в сокровищницу тывинской литературы. Это произведение создано по мотивам народной легенды. Использованы некоторые образы и эпизоды, легенды и песни, не говоря уже о стихотворно-диалогической форме, восходящей к соответствующему фольклорному жанру. Сравним сюжетные ходы легенды и либретто.
Легенда: Добрый молодец, охотник Чечен однажды встретился с красавицей Белекмаа из бедной семьи. Молодые люди полюбили друг друга. Чечен уходит в тайгу на охоту. Хозяйка тайги, красивая, своевольная женщина, зазывает его к себе, заявляет на него свои права. Однако охотник отвергает её. И она после череды долгих и трудных испытаний отпускает Чечена домой.
Либретто: Герои - охотник Чечен и Белекмаа, дочь арата-скотовода. Оба они - батраки одного бая. Чечен их пастух, а Белекмаа - кухарка. Молодые люди любят друг друга. Об этом узнает бай. И отправляет Чечена на охоту'. Хозяйка тайги