Новеллистика Н. Неустроева : Развитие малых жанров прозы в якутской литературе 20-30-х годов

• Автор: Ефимова, Татьяна Моисеевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 161 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Развитие якутской малой прозы 20 - 30-х годов.
1.1. Реалистические тенденции в малой прозе якутских писателей
20 - 30-х годов
1.2. Трансформация жанровых форм фольклора в якутской малой прозе 20 - 30-х годов. Роль мифического в развитии метафизических тенденций в новеллистике Н.Неустроева
1.3. Влияние русской литературы на творчество Н.Неустроева
Глава 2. Поэтика малой прозы Н.Неустроева
2.1. Реальное и ирреальное в новеллистике Н.Неустроева
2.2. Восточные реминисценции в творчестве Н.Неустроева
2.3 Особенности очеркистики 133
Заключение
Примечание
Библиография 152

ВВЕДЕНИЕ
Диссертационная работа посвящена изучению малой прозы Николая Денисовича Неустроева, одного из основоположников якутской литературы. Новеллистику следует признать наименее изученным жанром в творчестве писателя. Как правило, основное внимание исследователей привлекали его драматические произведения, отличающиеся злободневной социальной тематикой. Что касается малой прозы Н.Неустроева, то за некоторыми исключениями она рассматривалась как явление второстепенное в общем контексте его творчества. Вероятно, такое избирательное отношение к наследию писателя объяснялось идейно-эстетическими требованиями, предъявляемыми к литературным произведениям с позиций марксистской методологии. По нашему мнению, такое отношение к малой прозе
Н.Неустроева неправомерно, поскольку новеллистика является основным жанром в его творчестве, в котором наиболее ярко проявились особенности философского мировосприятия и самобытного художественного стиля писателя. Динамичный жанр малой прозы, создававшийся автором в разные периоды жизни, служит основой для целостного подхода к его творчеству и позволяет проследить эволюцию писателя.
В пореволюционный период как в русской, так и в якутской литературе наблюдался расцвет именно малых жанров прозы. Следует отметить, что выбор литературного периода также не случаен, поскольку 20 - 30-е годы были временем становления жанра рассказа в якутской литературе. Благодаря своей мобильности и оперативности малые эпические жанры быстрее реагируют на перемены в жизни общества. Поэтому, как правило, именно рассказы и новеллы становятся своеобразными «формами времени» в переходные исторические периоды.
Малая проза Н.Неустроева не подвергалась еще какой-либо систематике. Причем целый ряд его рассказов и очерков еще не издан. В связи

с этим одной из нерешенных проблем изучения творчества писателя является классификация его новеллистики.
Следует отметить, что вопрос о внутрижанровой классификации малых эпических жанров в современном литературоведении представляет особую актуальность, поскольку до сих пор не разработана общая методология жанровой дифференциации. В.А.Кузьмук заметил, что попытку литературных критиков положить в основу жанровой типологии тематический принцип, выделяя рассказы деревенские, городские, рабочие, лирические, интеллектуальные, едва ли можно считать удачной. Единственное достоинство такого принципа - общность методического подхода к проблеме, каждый раз опирающегося на одну сторону содержания - тематику произведения. Недостатком же его является расплывчатость типа, возможность продолжения тематической типологии до бесконечности, смешение в одном произведении двух, трех и более типологических разновидностей1. Тематический подход к проблемам жанровой типологии малой прозы был характерен и для якутских критиков. В частности Е.В.Федоров, исследуя рассказы 20-х годов, выделял несколько самостоятельных тематических групп: произведения о социальном угнетении, раскрепощении женщин, гражданской войне, нравственном возрождении человека, суевериях и т.д
По мнению Л.В.Чернец, невозможно представить классификацию, исчерпывающую тематические, сюжетные и, тем более, стилевые группы современных прозаических произведений. Поскольку налицо - отсутствие «четко выраженной связи между тематическими, проблемными, в целом -содержательными признаками жанра и его структурой». Исчезает прежняя «нерасторжимость», «единство содержания и формы»3. Л.В.Чернец подчеркивает, что, несмотря на утрату прежней, часто нормативно заданной, «объемности» содержания жанра, его тематических, проблемных конкретных признаков, нить, связывающая «наиболее значительное» в традиционных типах содержания с типами содержания в новой литературе, осталась4

ситуации. Аналогичная трактовка этой темы возникает и в новелле
Н.НеуСтроева «Испугавшийся».
Отдельную группу среди малых эпических форм, тяготеющих к анекдоту, составляют рассказы П.Ойунского «Вороний рыбак», «Богатое угодье», «Хороший раздел», «Опрометчивый ребенок», «Умный ребенок», «По традиции»; Суорун Омоллоона «Злосчастная соха», «Ачаа», «Гаврил», «Ошибся», «Сам себе лекарь»; Н.Мординова «Лентяй всегда с советами», «Старушки».
Событийность, повествовательность и нравоописательность были характерны для реалистических рассказов Н.Мординова-Амма Аччыгыйа, Суорун Омоллона, Эрилик Эристина. В их произведениях революция ассоциировалась «не со свирепой зловещей мглой, но с ярким солнцем,

которое наконец-то льет свои животворящие лучи и разгоняет тучи» . В известных рассказах Н.Мординова «Нож не режет рукоятку» (1927), «Прошло время обманывать нас» (1927), «Косари» (1928), «В общежитии» (1934), «Лентяй всегда с советами» (1934); Эрилик Эристина «Чудом спаслась» (1928); Суорун Омоллоона «Афанасий» (1927), «Свет во тьме» (1929), «На зеленом раздолье» (1930), «Чоочо» (1933), «Первый аэроплан» (1933); Г.Бястинова «Пелагея» (1930), «Боевая» (1934); Н.Седалищева «Я за «красных» и учусь в школе» (1938), «Таня» присутствовал мотив обновления, перестройки жизни, рождения нового мировосприятия. Герои рассказов были охвачены энтузиазмом перемен и верой в лучшую жизнь, они стремились к знаниям и новым высотам.
Авторы искренне верили в будущую судьбу своих героев, которую они неизменно связывали с революционными преобразованиями. Между тем идеализация бойцов революции нередко приводила к созданию рафинированных образов, ставших своего рода идеологическими символами. Ирония автора над подобными героями воплощена в рассказе Н.Мординова «Пренебрег мелочами» (1927) в образе комсомольца Вани: «Короче говоря, уж