Древнерусская литература в эстетическом восприятии и творческой практике И. А. Бунина

• Автор: Меренкова, Светлана Борисовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Елец
• Количество страниц: 202 с.

СОДЕРЖАНИЕ
1. ВВЕДЕНИЕ с.З
2.ГЛАВА 1. ДРЕВНЕРУССКИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ВКЛЮЧЕНИЯ
В СТРУКТУРЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ И.А. БУНИНА.
3."СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ" В ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ
И.А.БУНИНА.
4.ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
5.БИБЛИОГРАФИЯ.

ВВЕДЕНИЕ
Начиная с 60-х годов,в духовной жизни общества феномен Бунина воспринимается как счастливое открытие и тайна,которую предстоит разгадать.Многое уже изучено,однако стало ясно и то,что Бунин - это огромный мир и что потребуются еще десятилетия, чтобы постигнуть сложное, многогранное творчество великого писателя.
Поражает широта и содержательность общекультурного фона его творений. "Тоска всех стран и всех времен",по его собственному выражению, наполняла не только душу, но и книги Бунина. И не только тоска,но и радость жизни, общения с природой, счастье и драма любви,особенности бытия народов разных стран, элементы культуры мира,историко-культурное наследие России - все это составляет огромное интеллектуальное богатство творчества в высшей степени самобытного русского писателя.
Вопрос "Бунин и древнерусская литература" является частью большой и сложной проблемы "Бунин и история",включающей в себя такие аспекты,как философия времени, теория исторической памяти и прапамяти, личность и история, связь времен и др. в бунинском мировоззрении. Рамки диссертационного исследования вынуждают тему " Бунин и древнерусская литература" сузить до рассмотрения конкретных художественно-изобразительных и жанровых элементов литературы Древней Руси в его произведениях, касаясь проблем, связанных с отношением писателя к истории.

Древнерусская литература, по справедливому замечанию Д.С.Лихачева, явилась столь значительным фактом культуры России, что ее влияние распространилось на литературный процесс всех следующих веков,в ней сложились традиции,которым суждено было влиять на всю последующую русскую словесность, вплоть до наших времен ,(166.С.357).
В чем же состоит то жанровое и стилевое богатство.которое веками питало и продолжает питать русскую литературу ?
Уже в Х-ХиП столетиях сложилась система жанров.которые впоследствии,варьируясь и изменяясь,войдут в словесное искусство нового времени:художественный эпос.летописные повести,описания путешествий,поучения, жития святых, произведения ораторского жанра, послания и др.
Древнерусская литература накопила также огромное богатство содержательного значения. Важное место в ней заняли вопросы возникновения Руси и ее исторического предназначения, ее связей со всемирной историей. Эти проблемы поднимались, главным образом,в древних русских летописях.В них отразилась борьба русичей с внешними врагами - печенегами,половцами,а затем - с татаро-монгольским нашествием.Произведения этой темы и этого жанра, по мнению Д.С.Лихачева, определили общий характер стиля того времени, который он назвал "стилем монументального историзма". (166.С. 32-36 ).
Со временем система древнерусских жанров претерпела изменения, но уже на начальном этапе лучшие произведения отличались зрелостью мысли,патриотизмом, публицистичностью, значительным художественным мастерством. Высокий уровень развития русской литературы Х-Х1 в. подготовил почву для создания в XII столетии замечательного памятника"Слова о полку Игоре-

безразлична судьба современной России. Уход в историю у Бунина действительно был формой неприятия современности, грозившей разразиться революцией.
В стихотворении "Край без истории..." Бунин рисует яркую картину нетронутой природы древних времен:
Край без истории. Все лес да лес,болота,
Трясины, заводи в ольхе и тростниках,
В столетних яворах...(47.С.329).
Перед читателем встает
...Колтунный край древлян,
Русь киевских князей, медведей, лосей, туров, Полесье бортников и черных смолокуров -И теплых сумерков краснеющий шафран.( 47,С.329)
В этот мир природы поэт включает и самого себя. Ему тяжело в мире древних славян , но он не сторонний наблюдатель, а участник трудов и дней тех времен:
... Стою, рублю кремень,
Курю, стираю пот... Мар стынет - остро, сыро И пряно пахнет глушь... (47.С,329).
С 1894 года одним из источников творчества Бунина становится древнерусская литература, к которой он обращается непосредственно. Подобное обращение не было для него случайным. Историческая ситуация в России начала XX века заставляла писателя осмысливать жизнь в вечных категориях прошлого, настоящего и будущего. В литературе Древней Руси Бунин выделял одну из главных ее проблем - проблему исторического предназначения России,ее места в мировом историческом процессе. Двадцатый век также со всей остротой поставил эту проблему, выдвинув ее из числа других, не менее важных,и писатель тонко