Ценностные аспекты социализации молодежи

• Автор: Прокоп, Анна Владимировна
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 185 с.

Тема:
Ценностные аспекты социализации молодежи
Содержание
Введение

Глава 1 Социально-философские аспекты социализации молодежи
§1 Молодежь как важнейший объект социально-философского анализа
§2 Особенности социализации молодежи России
Глава 2 Ценности как элементы социализации молодежи
§1 Проблема ценностей и ценностных ориентаций в социальной философии
§2 Социально-философский анализ перспектив развития ценностных ориентаций молодежи России
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования проблемы
формирования ценностного сознания молодежи в
процессе ее социализации связана прежде всего с происходящими кардинальными изменениями во всех сферах жизни нашего общества. Смена стратегических целей, крушение прежней идеологии и системы
общественных ценностей приводят к состоянию дезориентации молодого человека в окружающем мире, к опустошенности и разорванности его сознания.
Перемены, происходящие в нашем обществе масштабны и драматичны. Распад мировой системы социализма и процессы суверенизации бывших республик СССР, угроза распада самой России, этнические конфликты, переросшие в отдельных регионах в
гражданскую войну, растущие контрасты между богатством и бедностью - таковы реалии нашей жизни. Все это привело к коренному изменению представлений об обществе, в котором мы живем, смене его ценностных ориентаций, нравственных устоев и социальных парадигм. В этих условиях разрушается привычная уверенность в будущем, переосмысливается прошлое, меняются модели поведения в настоящем, личность утрачивает прежнюю убежденность в своей причастности к большим социальным общностям и группам, стоит

перед задачей переосмысления представления о своем положении в системе общественных связей.
Философы, политологи, социологи отмечают своеобразный ценностный вакуум в общественном сознании, связанный с разрушением ценностнонормативных оснований культуры. Резкая смена мировоззренческих ориентиров повлияла на смысловую интерпретацию понятий "свобода", "патриотизм", "демократия", "отечество" и других категорий, без которых нельзя обойтись, выстраивая программу личной жизнедеятельности и осознавая цели развития общества.
В наибольшей степени этот процесс повлиял на молодое поколение, яркой характеристикой которого является моральный и правовой релятивизм, эрозия норм и образцов поведения, которые еще недавно считались единственно верными. Нигилистически отрицается значение опыта предыдущих поколений, что выражается в многочисленных проявлениях контркультурной активности.
Необходимость изучения этих процессов сегодня обусловлена не только глубоким культурным кризисом и быстрыми темпами социокультурных изменений в нашем обществе, но и деформацией самого механизма передачи ценностей. Это связано с изменением типа социальной регуляции, и переходом от тоталитарного к демократическому типу регуляции общественных отношений. Исследование становящегося типа

активность разных категорий молодых граждан, их политическая культура (А. Капто, В. Мордкович, Г. Журавлев, Ю. Ожегов). Для 80-х годов характерны комплексная научная разработка жизни юной смены (И. Левыкин, И. Ильинский, Н. Блинов, В. Бовкун), выявление всей гаммы форм потребления культуры (Л. Коган, Т. Мачульская, В. Болгов). Все это помогло накопить громадный фактический материал для дальнейших теоретических размышлений о субкультуре нового поколения россиян
Говоря об основных исследовательских подходах, используемых отечественной социологией, нельзя, разумеется, недооценивать издержек сугубо
апологетичной трактовки проблемы, допускавшейся еще в не столь давние времена.
Одностороннее их восприятие с позиций экономического детерминизма фактически закрепляло
гипертрофированную общественную функцию многих идеологических догм и псевдотеорий, в том числе схоластические характеристики и пропагандистские эталоны советской молодежи, ее идеалов и жизненных целей, надуманные критерии ее воспитания. Без должного внимания социологов оставался значительный проблемный пласт, связанный с молодежной
субкультурой протеста.
Отрицая зачастую возможность распространения при социализме контркультуры в формах, традиционных для Запада, был упущен важный аспект в исследовании
сущностных качеств и черт молодости как социального понятия.
Сегодня становится очевидным, что процесс
демократизации, с таким трудом пробивающий у нас дорогу, будет иметь успех лишь в условиях всестороннего обогащения каналов связи между обществом и
формирующейся личностью, так как именно молодежь в состоянии оказывать решающее влияние на общество и вызывать социальные изменения, определяющие содержание всей его жизнедеятельности.
1 Синевич 3. В. Молодежная культура: "за" и "против". Заметки социолога. П., Лениздат, 1990.