Германская историография национал-социализма: проблемы исследования и тенденции современного развития : 1985 - 2005 гг.

• Автор: Корнева, Лидия Николаевна
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 430 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. НЕМЕЦКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА НАКАНУНЕ И ПОСЛЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ ГЕРМАНИИ
1.1. Проблемы «историзации» национал-социализма
1.2. Западногерманская историография национал-социализма
в контексте «исторических дебатов»
1.3. Объединение Германии и перспективы исследования
нацизма
Глава 2. НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ В КОНТЕКСТЕ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ ДИСКУССИЙ
2.1. Национал-социализм как тоталитаризм
2.2. Национал-социализм как модернизация
2.3. Национал-социализм как политическая религия
Глава 3. ИСТОРИОГРАФИЯ НЕКОТОРЫХ ЧЕРТ НАЦИСТСКОГО ГОСУДАРСТВА И ОБЩЕСТВА
3.1 .Структура нацистского государства. Механизм контроля и подавления
3.2. «Народное сообщество» при нацизме
3.3. Некоторые проблемы социально-экономической
политики
3.4. Наука и культура в свете «историзации» нацизма
Глава 4. ИСТОРИОГРАФИЯ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМА В РАМКАХ СПОРОВ О ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОМ ХАРАКТЕРЕ ЕГО ПРЕСТУПЛЕНИЙ
4.1. Проблемы расизма, геноцида и Холокоста
4.2. Немецкая армия и преступления нацистского режима
4.3. Историки о преступном характере войны на Востоке
Заключение
Список использованных источников и литературы
Периодические издания
Указатель имён
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. После Второй мировой войны немецкое и европейское общественно-политическое сознание в значительной степени формировалось как антипод национал-социалистической идеологии, практике и планам гитлеровского «нового порядка» в Европе. Важную роль в недопущении распространения «старого» и «нового» фашизма сыграл целый комплекс юридических, политических, идеологических и воспитательных мер. Большой вклад в преодоление нацистского прошлого внесла германская историография национал-социализма, преимущественно либеральнодемократического толка.
Тенденции развития современной германской историографии представляют большой научный интерес. Крушение социалистической системы, распад СССР, ослабление марксистской исторической мысли способствовали в 90-е годы XX века усилению реакционных взглядов при освещении некоторых страниц, связанных с историей германского фашизма. В историографии и публицистике время от времени настойчиво реанимируется тезис о превентивной войне Гитлера против СССР, проталкиваются суждения о равной ответственности нацистской Германии и Советского Союза за развязывание Второй мировой войны. Системные преступления нацистов против человечности пытаются уравнять со спонтанными актами насилия по отношению к гражданскому населению со стороны советских войск. Гитлеровская война на уничтожение идентифицируется со «сталинской войной на уничтожение» (И. Гофман). Все эти суждения крайне реакционного характера дополняются в настоящее время попытками пересмотра тезиса об антифашистской, освободительной миссии Советского Союза в Европе со стороны националистической части общественности бывшего «социалистического лагеря» и некоторых республик распавшегося СССР. В этих условиях представляет практический интерес отношение германских историков к подобным проявлениям ревизионизма, степень приятия или отторжения названных тезисов.

На трактовку причин появления и победы нацизма в Германии длительное время сильное влияние оказывали идейные и политические обстоятельства. Наметившийся ещё в 1920-30-е гг. водораздел между коммунистической и некоммунистической историографией фашизма после войны был более чем на 40 лет углублён и закреплён расколом Европы на два противостоящих друг другу лагеря. В Германии это проявилось в разделении страны на «капиталистическую» ФРГ и «социалистическую» ГДР. При этом марксистская идеология в ГДР имела статус официальной, и работы по фашизму в подавляющем большинстве создавались в её рамках.
Плюралистическая методологическая и политическая основа историографии ФРГ допускала оценки фашизма в широком спектре - от коммунистических трактовок «слева» до неонацистских интерпретаций «справа». Широкое распространение получили персоналистские интерпретации фашизма. Господствующее положение в ФРГ переходило то к консервативному направлению, то к либеральному и примыкавшему к нему социал-демократическому
В немецкой историографии, как ни в какой другой, большое значение при изучении фашизма имеют политические, идеологические и моральные аспекты. Зачастую именно они являлись отправной точкой дискуссий. При этом груз ответственности за нацизм в наибольшей степени оказывал давление именно на западногерманскую историографию, т. к. Федеративная Республика 1949-1990 гг., строя демократическое государство западного образца, признавала свою связь с нацистским прошлым. В её истории были также подъёмы и спады неонацизма. Неоднозначность политического развития Западной Германии, наличие различных идейно-политических течений, методологических школ обостряли споры вокруг узловых проблем фашизма. Коренные идеологические разногласия между «социализмом» и «капитализ-
1 Черкасов Н. С. О германском фашизме и антифашистском сопротивлении. Избранные труды. - Томск: Издательство Института оптики и атмосферы СОР АН, 2006. С. 220-243; 412; Мерцалова Л. А. Германский фашизм в новейшей историографии ФРГ. - Воронеж, 1990.-208 с.

лось, что плодотворность этого метода состоит в сочетании эмпирической социальной истории с исторической антропологией. Обращалось внимание на необходимость того, чтобы локальные исследования и суждения индивидов были включены в общую политическую и структурную историю, отражали общие политико-общественные процессы и решения. Был признан новаторский характер исследования повседневности 47. «История повседневности» стала составной частью исследований в других странах 48.
Накопление большого количества исторических исследований по национал-социализму поставило учёных перед проблемой их систематизации. От части историков последовали призывы к окончанию исследований в области национал-социализма. Однако они не нашли поддержки у большинства учёных и общественности 49.
В 1985 г. директор Мюнхенского института современной истории (некогда созданного специально для исследований национал-социализма) Мартин Брошат выразил озабоченность тем, что истории нацизма, ввиду её хорошей разработанности, грозит впасть в простое морализаторство, при котором господствует, прежде всего, опора не на факты, а на мораль. С другой стороны, он указал и на возможность другой опасности при анализе фашизма - опору только на профессиональный инструментарий и уход от моральных оценок, при котором фашизм можно представить как некую «бездуховную конструкцию», «препарированную теорему».
В противовес и тому, и другому подходу, Брошат выдвигает идею «ис-торизации» национал-социализма.
Брошат понимает «историзацию» нацизма как многозначное явление. С одной стороны - как начавшийся «переход» нацизма из стадии «современной
47 Alltagsgeschichte derNS-Zeit. Neue Perspektive oder Trivialisierung? München, 1984. Анализ немецкой историографии будней фашизма, научного потенциала и практического значения истории будней см.: Мерцалова Л. А. Немецкое Сопротивление... - С. 197-211.
48 В СССР одним из первых был профессор Ивановского университета Израиль Яковлевич Биск. См., например: Биск И. Я. История повседневной жизни населения в Веймарской республике. - Иваново, 1990.
FreiN. Der Führerstaat. Nationalsozialistische Herrschaft 1933 bis 1945. - München, 1987. Цит. по 6-му изданию. München, 2001. - S. 240.