Население Среднего Прикамья

• Автор: Останина, Таисия Ивановна
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 47 с.; 20х15 см

Введение
Актуальность темы. У финно-угорских, да и тюркских народов, проживающих в Среднем Прикамье, до сего дня одной из актуальных остается проблема изучения древних этапов формирования этносов, определения границ этнотерриторий в разные исторические эпохи.
Следует отметить, что древняя культура народов этого региона достоверно прослежена по археологическим данным до середины I тыс. н. э., чему способствовали успехи уральской школы археологов, особенно в последние 10 лет.
На пути исследования оказался большой отрезок времени, недостаточно изучений в археологическом отношении. Он охватывает прежде всего древности, пришедшие на смену более ранним - пьяноборским (III в. до н. э. - II в. н. э.). Эти послепьяноборские памятники известны под названием мазунинс-кая (бахмутинская, раннебахмутинская) культура.
Роль носителей этой культуры в формировании народов долгое время не была выяснена в сипу серьезных пробелов в ее изучении, хотя данный период (III - V вв.) является ключевым в плане этногенеза современных народов.
В III -V вв. на территории юга современной Удмуртии, севера Башкортостана и прилегающих к ним северо-восточных районов Татарстана и ряда районов Пермской области наблюдается высокая концентрация археологических памятников. Это свидетельствует об увеличении численности населения и территории его обитания.
В это время сделали шаг вперед призводящие отрасли хозяйства: земледелие и скотоводство. Получили дальнейшее развитие железоделательное и бронзолитейное ремесла.
С изменением в экономической жизни связаны и перемены в общественных отношениях. Необратимо происходит процесс разложения родовых отношений, которые вступают в новую фазу. Получил наибольшее развитие новый институт организации общества - патронимия при усилении роли семьи, как зяйственной единицы.
Изучаемый период известен в истории Азии и Европы как “эпоха Великого Жреселения народов”, поэтому в вопросе изучения этногенетических процессов ажно выяснить его влияние на развитие народов лесной полосы нашей страны.
Вопросы развития хозяйства, общества, духовной культуры и т.д. не найти отражения в письменных источниках, которыми в настоящее время обла-ет историческая наука, поэтому как никогда важны сведения археологичес-- х исследований.
Накопленный к настоящему времени огр- омный археологический мате-том числе полученный в результате полевых работ автора, позволяет на
современном научном и методическом уровне подойти к решению задач фундаментального исследования памятников III - V вв. не только в вещеведческом плане, но и интерпретационном.
Полученные результаты, в свою очередь, повлекут за собой новую оценку динамики и содержания этнических процессов в рассматриваемом регионе уже во второй половине I тыс. н.э. — времени активной дифференциации финнопермского населения и формирования культуры удмуртов, бесермян, коми.
Дели и задачи исследования. Цель исследований рассматривалась нами в двух аспектах. Вначале необходимо обобщить накопленный к настоящему времени огромный археологический материал I тыс. н.э., используя современные методические разработки. Затем на основе полученных результатов реконструировать социально-экономическую модель древнего этноса, а также выявить общие тенденции в характере протекающих процессов и их локальные особенности.
Хотя в решении поставленных целей основным источником являлись археологические данные, где это было возможно, привлекались данные других наук - этнографии, географии, палеоботаники, палеозоологии, лингвистики.
Конкретные задачи нашего исследования сводятся к следующему:
1. Выполнить типологическую характеристику всего погребального инвентаря и керамического материала поселений, а также обобщить данные по погребальному обряду, хозяйственным сооружениям и жилищам.
2. Разработать хронологические схемы относительной, а на её основе абсолютной хронологии комплексов вещей из могильников мазунинской археологической культуры (МАК).
3. Определить специфические черты (археолого-этнический комплекс -АЭК) мазунинской культуры как в погребальном, так и в поселенческом материале, тем самым доказать правомерность выделения культуры.
4. Реконструировать основные элементы социальной организации населения Среднего Прикамья в Ш-У вв., определить его основные демографические характеристики.
5. Дать характеристику основных видов хозяйственной деятельности и основных направлений развития экономики.
6. Обобщить и дать характеристику различных видов археологических памятников, на этой основе определить карту расселения древних племен.
7. Выяснить историческое место носителей МАК в общей концепции этногенеза финно-угорских народов Прикамья.
Методика исследования. При работе с разными видами материала, а также для решения разноплановых задач исследования применялось ряд методик. Наиболее полно использовался метод статистического анализа, который широко применяется сейчас отечественными археологами. Статистическая кор-

риала, особенности планиграфии могильников и наличие данных половозрастной характеристики погребений ряда памятников, а также результаты значительных исследований в области палеодемографии, проведенных в последние годы. Для подсчета численности коллектива, оставившего могильник, нами были применены две формулы. Одна, впервые так широко используемая В.Ф.Генингом:
количество умерших

количество лет
обозначена буквой А, а другая, применяемая шведскими, в последнее время и российскими исследователями:
*9Л1СТ?Р УМ.еРших х средняя продолжительность жизни, количество лет
обозначена буквой Б. В том случае, когда на памятнике отсутствовала половозрастная характеристика из-за плохой сохранности костяков, использовалась цифра средней продолжительности жизни средневекового населения Северной Европы (30-40 лет), кстати, оказавшаяся очень близкой к аналогичному показателю некоторых памятников мазунинской культуры. Коэффициент смертности для населения древних обществ обычно определяют 3-4%, а для детей в возрасте до 5 лет (их погребения на могильниках культуры почти отсутствуют) он составляет 50% и более всех совершенных захоронений. Исходя из этих данных, нами проводился подсчет численности коллективов, оставивших изучаемые могильники: Чепаниха, Сайгатка, Ангасяк, Мазунино, Ижевск, Нива, Старокабаново, Юшмашево, Покровское.
В результате исследования были сделаны следующие выводы. Продолжительность жизни взрослого мазунинского населения была незнанительна: 29-38,8 лет, что почти соответствует средней продолжительности жизни средневекового населения Северной Европы. Следует отметить, что уровень продолжительности жизни женского населения был ниже, чем мужского (27,1-35,1 года против 31,6-42,5 года). Более продолжительный уровень жизни мужского населения, по сравнению с женским, исследователи наблюдают на территории Прикамья до XVIII в. и объясняют это частыми родами, нерациональным питанием и оседлым образом жизни женщин, поэтому в большей степени подверженных эпидемиям. Численность коллектива людей, использовавшего ма-зунинские могильники, укладывалась в пределах 25-204 человека, из них взрослые могли составлять 10-61 человек. Следует отметить, что население, оставившее ранние могильники или некрополи, в которых преобладали ранние захоронения, отличается меньшим числом популяций - 25-51 (взрослых 10-15 человек). Численность коллектива резко возрастает в конце IV-V вв. (в 4-6 раз).
Социальная структура мазунинского общества представляла собой сложный организм, постоянно изменяющийся, как территориально, так и хронологически. Каждый могильник имел свои особенности. Ранние ненрополи несут