+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Горные сооружения-све Хакасско-Минусинской котловины

  • Автор:

    Готлиб, Андрей Иосифович

  • Шифр специальности:

    07.00.06

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Новосибирск

  • Количество страниц:

    226 с. + Прил. (223с.: ил. )

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. История исследования горных сооружений-све в Минусинской
котловине
Глава II. Морфологические и конструктивные особенности горных сооружений-све
Глава III. Горные сооружения-све Минусинской котловины как археологический
источник
§ 1. Памятники-све эпохи бронзы. Анализ археологического материала
§ 2. Памятники-све железного века. Анализ археологического материала
Глава IV. Историко-культурная интерпретация памятников-све эпохи
бронзы
Заключение
Библиографический список использованной литературы
Приложение 1. Свод горных све Минусинской котловины
Приложение 2. Альбом иллюстраций (отдельный том)

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Настоящая работа посвящена горным архитектурно-фортификационным сооружениям-све (све в переводе с хакасского языка - крепость), которые принадлежат к числу наиболее монументальных и выразительных памятников археологии Южной Сибири. Эти археологические объекты расположены на вершинах гор повсеместно по всей территории Минусинской котловины.
Подобные горные памятники, как правило, в системе фортификации имеют каменные стены, сложенные всухую из плоских плит песчаника или обломков рваного камня. В некоторых случаях прослежены каменно-земляные валы.
Актуальность исследования связана с изучением этих горных сооружений как одного из самостоятельных археологических источников по древней истории Минусинской котловины. На данном этапе изучения этой темы до сих пор не маловажными являются проблемы хронологии и функционального назначения этих памятников.
Хакасская фольклорная традиция именует такие памятники све и считает их средневековыми кыргызскими или монгольскими крепостями1. Иногда это название све переходило в наименование отдельных горных вершин, на которых находились эти сооружения ( Све таг - крепостная гора; известно не менее 15 гор с таким названием)2.
Впервые на существование у местного населения Минусинского края термина све для обозначения памятников, имеющих фортификационные укрепления в виде каменных стен и земляных валов, указал археолог-любитель XIX века И.П.Кузнецов-Красноярский. Эти сооружения исследователь именовал “старинными укреплениями”3. В это же время и позже широко употреблялся
1 Бутанаев В.Я. Вооружение и военное дело хакасов в позднем средневековье (по материалам фольклора) // Военное дело древних племен Сибири и Центральной Азии. Новосибирск, 1981. С. 196; Бутанаев В.Я. Хакасские народные названия исторических памятников // Вопросы древней истории Южной Сибири. Абакан, 1984. С. 128.
2 Бутанаев В.Я. Хакасские народные названия... С. 128.
3 Кузнецов И.П. Древние могилы Минусинского округа. Томск, 1889.С.20.

термин “городище”4. Зачастую крепостями, укреплениями и городищами назывались археологические памятники одной и той же категории - такие, как горные сооружения-све. Хотя, в некоторых случаях этими терминами обозначались и другие фортификационные памятники, расположенные, как правило, на равнинной местности и имеющие только земляные валы и рвы. Датируются равнинные объекты П-1 вв. до н.э. (Знаменское, Троицкое I и Троицкое II городища)5.
Традиция отношения к памятникам-све Минусинской котловины исключительно как крепостям-убежищам эпохи средневековья продолжала существовать в науке до недавнего времени. Используя фольклорные сведения и, в основном, результаты визуальных обследований горных сооружений, некоторые исследователи считали эти памятники средневековыми крепостями-убежищами периода “древнехакасского государства” (Х-ХП вв. н.э.)6. Наличие большого количества укреплений в Минусинской котловине трактовалось как убедительное свидетельство в пользу оседлости и феодальной раздробленности на этой территории в эпоху средневековья. В связи с этим памятники-све использовались как археологические источники в социально-исторических реконструкциях государственных институтов и уровня общественной жизни средневекового общества Южной Сибири7.
Укоренившиеся научные взгляды на строительство горных сооружений в эпоху средневековья и использовании их в качестве крепостных сооружений
4 Клеменц Д.А. Древности Минусинского музея. Томск, 1886. С. 42; Сосновский Г.И. архив ИИМК, ф. 42. № 140.
5 Кызласов JI.P. Хакасская археологическая экспедиция 1959 года // УЗ ХНИИЯЛИ. Абакан, 1963. Вып.9. С. 159, 163; Кызласов И.Л. Археологические и эпиграфические исследования на Саяно-Алтайском нагорье // Археологические открытия 1994 года. М., 1995. С. 284.
6 Кызласов Л.Р. История Южной Сибири в средние века. М.,1984. С. 134; История Хакасии с древнейших времен до 1917 г. М., 1993. С. 97-98, 108.
7 Кызласов Л.Р. Очерки по истории Сибири и Центральной Азии. Красноярск, 1992. С. 80; Кызласов И.Л. На берегах Енисея. Абакан, 1993. С. 12-13.

стороны вала установлен деревянный тын. На дне рва в заполнении найден обломок поддона тесинского сосуда. Второй этап существования стены предположительно связан с эпохой средневековья (VIII в. н.э.). В это время стена была подремонтирована. По гребню вала установлен “деревянный забор из бревен, уложенных по длине и укрепленных между собой вертикально установленными столбами”120. Последний период использования памятника, возможно, связан с событиями 1666 г., когда Алтын-хан Лоджан начал строительство оборонительного сооружения близ устья р.Сизой121.
Широкое распространение горных сооружений-све на территории Минусинской котловины нашло свое отражение в хакасском фольклоре и топонимических названиях отдельных горных вершин. Многочисленные фольклорные и топонимические сведения о сооружениях-све собраны известным хакасским этнографом В.Я.Бутанаевым122. По сообщениям информаторов исследователем было выявлено более 50 горных вершин со све, значительная часть которых локализуется на севере Хакасии, в междуречье Белого и Черного Июсов123. Ученым отмечено существование у местного населения двух терминов для обозначения этой категории памятников археологии: 1)монгольского по происхождению - “с1вее” (све) - крепость и 2)”тура” - острог, деревянное укрепление124. В некоторых случаях эти термины вошли в названия горных вершин, на которых расположены сооружения. Было зафиксировано, что согласно изустной традиции “большая часть све... сооружена для защиты населения от монгольских вторжений125.
Значительное внимание горным сооружениям-све Минусинской котловины уделено в современных историографических обзорах, посвященных изучению
120 Там же. С. 95.
121 Там же. С. 97.
122 Бутанаев В.Я. Вооружение и военное дело...С. 196; Бутанаев В.Я. Хакасские народные названия...С. 128; Готлиб А.И., Бутанаев В.Я. Указ. соч. С. 132-145; Бутанаев
B.Я. Топонимический словарь Хакасско-Минусинского края. Абакан, 1995.
123 Бутанаев В.Я. Хакасские народные названия... С. 128.
124 Там же. С. 128; Бутанаев В.Я. Традиционная культура и быт хакасов. Абакан, 1996.
C. 49.
125 Бутанаев В.Я. Вооружение и военное дело...С. 188.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.180, запросов: 962