Буддийская сангха Шри Ланки : Историческая эволюция и структурные изменения, XVI-XIX вв.

• Автор: Сафронова, Александра Львовна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 500 с.

ОГЛА В ЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. Буддийская сангха Шри Ланки: традиции и современность, единство и многообразие. Постановка проблемы
ГЛАВА 1. Проблемы изучения истории буддизма и буддийской сангхи в Шуи Ланке: источниковедение и историография
1.1.Основные типы источников и особенности их интерпретации в
буддологических исследованиях
1.2.Современная историография буддийской сангхи Шри Ланки: направления и концепции ланкийской и западных школ религиоведения
ГЛАВА 2. Эволюция религиозно-идейного комплекса тхеравады в туадииионном ланкийском обществе и исторические предпосылки и формы дифференциации буддийской сангхи в доколониальный период
2.1 .Шри Ланка на пересечении двух культурно-географических ареалов: индийское влияние и связи с Юго-Восточной Азией. Синкретизм этно-культурной традиции и дивергенция понятий «буддизм тхеравады» и «ланкийский буддизм»
2.2.Роль буддийской сангхи в становлении и развитии ланкийской государственности: опора власти, оппозиция, вне политики. Формирование исторического самосознания сингалов и сингало-буддийской идентификации
2.3.Социально-экономические факторы в формировании организационной структуры сангхи и религиозно-идейных течений в среде буддийского духовенства. Складывание системы иерархических взаимосвязей внутри буддийской общины
2.4.Трансформация представлений об “идеальной” структуре общины и образе “праведного” монаха в традиционном обществе. Фрагментация сангхи как закономерный процесс в развитии ланкийского буддизма

2.5.Преемственность в развитии религиозно-культурной традиции. Сангха как создатель и хранитель системы буддийских ценностей и буддийского образа жизни
ГЛАВА 3. Изменение статуса и внутренней организации буддийской сангхи в условиях ееуопейского проникновения в Шуи Ланку <Цейлон) и установления системы “дуального” правления (XVI- начало XIX вв.)
3.1.“Португальский период” (начало ХУ1-середина XVII вв.). Деятельность католических миссий в подвластных португальцам прибрежных районах и положение буддийского духовенства
3.2.“Голландский период” (середина XVII - конец XVIII вв.) и религиозная политика Нидерландской Ост-Индской компании. Деятельность голландской реформатской церкви и ее последствия для буддийской общины колонизированных территорий
3.3.Начальный период британской колониальной экспансии и специфика положения сангхи в условиях “дуального” правления (конец XVIII - начало XIX вв.). Деятельность англиканской церкви и протестантских миссий
3.4.Развитие буддизма и буддийской сангхи в независимом Кандийском государстве (ХУ1-ХУП1вв.).ОбразованиеСиам-никаи
3.5.Размежевание буддийского духовенства Канди и колонизированных районов острова на рубеже Х''Ш-Х1Х вв. Образование Амарапура-никаи
ГЛАВА 4. Структурообразующие процессы внутри буддийской общины в 20-е годы XIX - начале XX вв. и идейные искания представителей сангхи в колониальный период: уефоуматорство традиционализма и традиционализм реформаторства
4.1.Изменения в социально-политической и экономической жизни ТПри Ланки (Цейлона) в “британский период”. Обострение противоречий между социально-

кастовыми группами ланкийского общества как фактор дифференциации буддийской
общины
4.2.0собенности религиозной ситуации в 20-е годы XIX - начале XX вв. Политика колониальных властей в отношении буддизма как предпосылка размежевания буддийского духовенства. Христианизация и ее воздействие на
сангху
4.3.Фрагментация Сиамской секты и Амарапуры. Образование Раманнья-никаи. Центробежные и центростремительные тенденции в развитии буддийской сангхи:
взаимоотношения никай
4.4.Диверсификация сфер деятельности буддийского духовенства в XIX -начале XX вв. Колониальное государство и буддийская сангха: пути адаптации и
противостояния
4.5.Эволюция религиозно-идейного комплекса тхеравады в условиях колониального общества: сочетание традиционалистских и реформаторских течений.
“Буддийский национализм”
4.6.Буддийская сангха и проблемы этнической самоидентификации основных конфессиональных групп острова. Вовлечение буддийского духовенства в партийнополитическую борьбу
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Основные этапы исторической эволюции и структурной реорганизации буддийской сангхи Шри Ланки
БИБЛИОГРАФИЯ

вития сангхи, каковы этапы развития сангхи, следует ли определять их руководствуясь общепринятым делением истории страны на определенные политические периоды или же основывать их на внутренних циклах развития общины;
каково соотношение традиционализма и реформаторства в идейных исканиях буддийского духовенства на разных этапах развития сангхи;
тождественны ли понятия «буддизм тхеравады» и «ланкийский буддизм», сохраняется ли тхеравада в наиболее приближенном к изначальному толкованию виде или же произошла ретрансляция ее ланкийской этнокультурной общностью; означает ли религиозный синкретизм простое суммирование, хаотическое наслоение одних религиозных представлений на другие, превратившее буддизм на Ланке в конгломерат пестрых традиций или же речь идет о качественных сдвигах и созидательном синтезе;
существует ли понятие ортодоксии в буддизме и можно ли поставить знак равенства между ним и традиционализмом;
в чем специфика понятия «секта» в ланкийском буддизме и можно ли пользоваться этим термином, существует ли понятие «религиозной ереси» и еретических учений в буддизме, каковы различия между терминами, используемыми для обозначения дифференционных процессов в сангхе: никая, му-па, гана, стханая, аятана, вихара, арамая, пиривена и др.;
усиливала ли сангха межэтническую и межконфессиональную конфликтность в истории ланкийской государственности или же, наоборот, сглаживала ее толерантным характером буддийской религии.
Обозначенный круг вопросов представляется важным в контексте данной работы, в которой предпринимается попытка определения основных закономерностей, лежащих в основе процесса эволюции организационной структуры сангхи и религиозно-идейного комплекса тхеравады. Подобная постановка проблемы требует обращения к сравнительному анализу кон-