Община у татар Зауралья XVIII - начала XX в.

• Автор: Бакиева, Гульсифа Такиюлловна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 269 с.

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТАТАРЫ ЗАУРАЛЬЯ
В ХУШ - НАЧАЛЕ XX В
1. Этнический и сословный состав татар Зауралья
в XVIII - начале XX в
2.Направления хозяйственной деятельности
ГЛАВА П. ФОРМЫ ОБЩИННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
1.0бщина - селение
2.0бщина-волость
З.Община - сельское общество
ГЛАВА III. ОРГАНЫ ОБЩИННОГО УПРАВЛЕНИЯ
1. Исполнительные органы общинного самоуправления
2. Сходы
ГЛАВА ГУ ФУНКЦИИ ОБЩИНЫ
1.Фискальная функция
2.Хозяйственные функции общины
а) Формы землепользования
б) Роль общины в хозяйственных вопросах
3.Семейно - бытовые функции
ГЛАВА У. КОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ
ЖИЗНИ ТАТАРСКОЙ ОБЩИНЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
И ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Современная политическая ситуация в стране диктует необходимость обращения к новым принципам организации власти. Особую актуальность приобретает поиск оптимальной модели взаимодействия центральных и местных органов, возрождение традиций самоуправления в обществе. В этой связи представляется полезным обращение к опыту общинной организации и использование в административной практике (в известных пределах) этого опыта в сегодняшней жизни.
Обращение к истории общины - самоуправляющегося производственного и социально-бытового коллектива с многообразными функциями необходимо и в чисто познавательных целях. Община принимала участие в регулировании поземельных отношений, ведала вопросами управления и суда, выполняла различные фискальнохозяйственные обязанности, идеологические, воспитательные и культурно-бытовые задачи. Прошлое российской деревни, российского крестьянства, включая сельское население народов азиатской части страны, не может быть реконструировано без всестороннего изучения сельской общинной организации. При этом приходится учитывать, что на формы этой организации, ее структуру и деятельность, характер взаимоотношений центральной и региональной властью существенное влияние оказывали локальные, природно-климатические, социально-демографические, экономические и политические условия. Свои особенности порождал и этнический фактор. Между тем, если говорить об обширной территории Азиатской России, то обстоятельному рассмотрению пока подверглась только местная русская крестьянская община (работы В.И. Шункова, З.Я. Бояршиновой, М.М. Громыко, В.А. Александрова, H.H. Покровского, H.A. Миненко и
др.). Вместе с тем, значительную часть сибирского земледельческо-промыслового населения составляли сибирские татары. Общинная организация сибирских татар до сих пор остается “белым пятном” в отечественной историографии. Изучение сибирской татарской общины, помимо прочего, будет способствовать более глубокому осмыслению исторических судеб одного из этносов, которому суждено было сыграть видимую роль в истории Азиатской России.
Известно, что сибирские татары разных этнотерриториальных групп имели заметные отличия в различных областях жизни и быта. Поэтому обобщающим трудам по татарской общине должно предшествовать исследование ее локальных вариантов. Самостоятельное значение в данной связи приобретает тема сельской общинной организации у татар Зауралья.
Цель настоящего исследования заключается в изучении форм общинной организации татар Зауралья, ее институтов и функций в ХУШ - начале XX в., места общины в общественной структуре местного управления. Исходя из общей цели исследования предполагается решение следующих задач :
• изучить формы общинной организации татар и их эволюцию на протяжении ХУШ - начала XX в., выявить изменения в соотношении этих форм;
• реконструировать исполнительные органы татарской общины, выявить динамику их структуры и состава, охарактеризовать их взаимоотношения с волостным и сельским “обществами” и местной администрацией;
• определить место схода в системе общинного самоуправления, установить изменения в его составе и полномочиях;
Всю добычу делили на 3 части: одну отдавали за невод, другую владельцам озера и третью ловцам. Поскольку часто последние одновременно являлись и владельцами озера, то каждый из них получал по паю из каждой части. Во главе артели стоял башлык, который получал дополнительно полпая.84 У уватских татар, которые ловили рыбу в озере Большой Уват, имелись выселки рыбаков (Кончикай, Весело, Одино и др.), а также рыболовные избушки
Приспособления, используемые в рыбной ловле, татары изготовляли сами. В течение года чинились и обновлялись сети, снасти, запоры и т. д. Несмотря на то, что рыбный промысел считался мужским занятием, в нем посильное участие принимали все члены семьи. Так, сети изготовляли у татар, обычно, женщины. Женщины же обрабатывали рыбу.
По материалам И.А. Андронникова, во второй половине XIX в. в Тюменском уезде, в районах богатых рыболовными угодьями рыбной ловлей занимались или в одиночку, либо артелями, либо всем обществом. Улов натурой или деньгами распределялся между всеми участниками лова. Так, в юртах Канченбурских рыболовством занимались почти все жители. В озерах рыбу ловили артелями и в одиночку, в реке Иске рыбная ловля производилась всем обществом. Деньги, вырученные от улова в Иске, использовались на удовлетворение общественных нужд и уплату податей. Татары юрт Андреевских летом рыбу ловили каждый для себя, зимой - всем обществом на продажу. В Аваз-бакеевской волости несмотря на обилие рыболовных угодий (во владении каждых юрт имелось от 3 до 5 озер), рыболовный промысел не был развит. Во всей волости число хозяйств, занимающихся земледелием, не превышало 85 хозяйств. Это объяснялось тем, что общества сдавали в аренду рыболовные угодья.