Евреи дореволюционного Иркутска как предпринимательское меньшинство

• Автор: Рабинович, Владимир Юльевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 236 с. : ил.

Оглавление
Список использованных сокращений
Введение
Глава I. Источники и динамика формирования еврейской
колонии в Иркутске
Глава II. Экономическая специализация еврейской колонии
и ее место в хозяйственной жизни региона
Глава III. Внутриобщинная жизнь и тип еврея сибиряка
Глава IV. Еврейская колония и иркутское общество
Заключение
Примечания
Список использованной литературы
Приложение

Список использованных сокращений
ГАИ0 - Государственный архив Иркутской области.
ГАРФ - Государственный архив Российской Федерации
(г.Москва).
НБ ИГУ - Научная библиотека Иркутского государственного университета.
ПСЗ - Полное собрание законов Российской Империи.
РГИА - Российский Государственный исторический архив.

ВВЕДЕНИЕ
"Россия - страна с непредсказуемым прошлым". Эта фраза (по сути страшная) кого-то из наших современников является отражением реального состояния современной отечественной историографии. В течение долгого времени многие исторические сюжеты были крайне политизированы и не могли трактоваться вне официальных установок или были закрыты совсем. История российских евреев - одна из таких табуированных тем.
По известным политическим и идеологическим причинам длительное время всякое неангажированное, непредвзятое научное изучение данной тематики было невозможным. "Разрешенным" оставался весьма незначительный круг еврейских сюжетов, чаще всего подаваемый в контексте борьбы с "международным сионизмом". При этом само слово "еврей" заменялось стыдливым и оскорбительным "лица еврейской национальности". Важно, что и в западной историографии история евреев в России также была излишне идеологизирована, правда уже с другим знаком.
Отрадно, что сегодня возрождается богатая дореволюционная историографическая традиция изучения еврейской истории. Мы вспоминаем сегодня о многих исследованиях и публикациях конца XIX - начала XX вв., рассматривавших положение российских евреев с различных политических и идеологических позиций. Следует отметить, что и раньше, и теперь большинство авторов ограничивается рассмотрением ситуации только в черте еврейской оседлости, в центральном регионе России или в Москве и Санкт-Петербурге. Положение диаспоры здесь изучено достаточно подробно. В тоже время, судьба евреев в

бирского общества и настолько стабильным, что его не смогло значительно поколебать даже введение в строй железнодорожной магистрали.
Традиции дореволюционной историографии продолжают современные исследователи. К сожалению, по известным идеологическим и политическим причинам еврейская тема была долгое время закрыта. Сегодня, интерес к этим проблемам устойчив, что отражается и на состоянии историографии. Современные исследователи в отличие от своих предшественников делают упор именно на изучении региональных колоний, тем самым открывают новые страницы в истории российского еврейства [136А; 158; 181]. В рамках этого довольно динамичного процесса возобновляется изучение сибирских колоний [156а]. В Иркутском государственном университете под руководством В.И. Дятлова работает научно-исследовательская группа, изучающая прошлое и настоящее иркутских предпринимательских меньшинств. В рамках этих широких исследований большое внимание уделяется и местным евреям. Одним из результатов работы группы в этом направлении стало создание научно-популярного альманаха "Сибирский еврейский сборник".
Гораздо более активно в советское время и наши дни идет общее изучение истории Сибири. Золотым фондом истории Сибири стали работы Г.А.Вендриха, Ф.А.Кудрявцева, В. И. Дулова и др. К сожалению, и здесь одни темы были закрыты для исследователя, другие трактовались явно идеологизированно. Это утверждение относится в том числе и к изучению истории сибирских этнических групп. Конечно же, мы можем назвать серьезные работы, посвященные коренным сибирским народам (хотя и здесь еще много белых пятен). В этом ряду выделяются работы Л.М.Дамешека [128]. Автор на примере политики местных властей в отношении сибирских народов убедительно показывает общие