Историко-этнические корни русского народа

• Автор: Акашев, Юрий Дмитриевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 386 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава I. Древнейшие росы как народ
§ 1. Понятия «народ» и «этнос» в применении к
древнейшим росам
§2. Происхождение названия русского народа
§3. Некоторые особенности религии росов
Глава II. Письменные свидетельства о древнейших росах
§1. Упоминания о народе Рос в священных книгах
§ 2. Сообщения античных и средневековых авторов
о древнейших росах
§ 3. «Черты и резы» древнейших росов
Глава III. В индоевропейской семье
§1. Славянская «прародина» и древнейшие росы
§ 2. Рядом с арьями
§ 3. Расселение и дальнейшие судьбы росов
§4. «Варяги-русь» русских летописей
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложение

Введение
Актуальность темы исследования
Русский народ - один из самых многочисленных народов планеты. По данным переписи 1989 г., только на территории Советского Союза русских проживало 145155000 человек, из которых 82,6% жили в пределах Российской Федерации, 17,8% - на Украине, 4,2% - в Казахстане, 5,4% приходилось на долю остальных союзных республик вместе взятых. К этой цифре следовало бы прибавить многочисленных, но, к сожалению, ни одной переписью не учитывавшихся наших соплеменников-эмигрантов, проживающих общинами и в одиночку в Канаде, США, Австралии, Аргентине, Италии и других странах. Общие историко-этнические корни с русскими имеют украинцы и белорусы, которых, по тем же данным, насчитывалось соответственно 44186000 и 10036000 человек.
Один из крупнейших специалистов нашей страны в области этнологии Ю.В. Арутюнян писал: «Научная и практическая значимость изучения русских - нации, занимающей безусловно важное место в истории и современном развитии не только нашей страны, но и всего мира, - очевидна. Помимо исключительной роли в формировании многонационального Российского государства, а затем СССР, в развитии экономики страны, её науки и культуры, русский народ во многом влияет на национальные процессы общества в целом».1 Трудно переоценить вклад русского народа в сокровищницу мировой культуры, его роль в мировой истории.
Так же трудно найти какой-либо аспект, относящийся к проблеме русского народа, который бы оказался обойдённым исторической наукой. И тем не менее, древнейшая история этого одного из самых значительных во всём мире народа до сих пор остаётся покрытой туманной завесой.
Очень актуальной является проблема происхождения русского народа, которая, несмотря на обширную историографию, посвящённую различным её аспектам частного характера, в целом продолжает оставаться малоизученной. Нет сколько-либо удовлетворительного объяснения происхождения названия русского народа, требует дополнительного подкрепления решение вопросов об этнической принадлежности древнейших росов, о возможности считать «росов» и «русов» единым народом, о существовании Южной и Западной Руси, о том, кто такие «варяги-русь», упоминаемые русскими летописями, и т.д. Достижения современной этнологии и языкознания позволяют по-новому подойти к постановке вопроса о древности русского этноса. Отсутствие ясных ответов на указанные и некоторые другие, подобные им вопросы делает проблему происхождения русского народа чрезмерно запутанной и не только приводит к возрождению и активизации некоторых давно устаревших теорий, но и порождает гипотезы, которые вообще не имеют ничего общего с наукой, но, тем не менее, получают широкую популярность за счёт тиражирования некоторыми издательствами и средствами массовой информации.
О необходимости изучения «зародышей прошлого» русского народа очень хорошо сказал выдающийся исследователь Европейского Русского Севера А. Журавский: «В “детстве человечест-