Общественно-политическая деятельность дагестанской интеллигенции в первой четверти XX века

• Автор: Харисова, Заира Госеновна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 201 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Участие дагестанской интеллигенции в политических процессах в Российской империи (1900-1917гг.)
1.1. Формирование общественно-политических взглядов и позиций интеллигенции условиях нарастания и развития
Первой русской революции
1.2. Общественно-политическая деятельность интеллигенции Дагестана в
условиях реакции и нового революционного подъема
Глава 2. Интеллигенция Дагестана в период революций 1917 г. и Гражданской войны
2.1. Политическая самоорганизация интеллигенции Дагестана на либерально-демократическом этапе развития революционного процесса
2.2. Вовлечение интеллигенции Дагестана в большевистский лагерь
2.3. Дагестанская интеллигенция в поисках самостоятельного пути
2.4. Политизация исламского духовенства в период революции и
Гражданской войны
Глава 3. Формирование партийных и советских кадров и их деятельность на начальном этапе социалистических преобразований в Дагестане
3.1. Политика формирования национальных партийно-советских кадров
3.2. Обновление социального и идейно-политического облика
Дагестанской интеллигенции в первые годы советской власти
Заключение
Список использованных источников и литературы

Введение
Актуальность темы исследования. Трансформационные процессы, развернувшиеся в России на рубеже 1980-1990-х гг., привели к ее этнополитической и культурно-идеологической дезинтеграции. В результате этнической мобилизации на Северном Кавказе актуализируются национально-государственные проблемы.
Однако, несмотря на существовавшие трудности, Российской Федерации удалось сохранить исторически имманентные черты — иолиэтничность и поликонфессиональность. Народы Северного Кавказа в очередной раз подтвердили исторический выбор в пользу российской государственности. Исследование глубинных предпосылок и основ укорененности российских форм государственно-политической организации на Северном Кавказе, в том числе и в Республике Дагестан, представляется необходимым условием концептуализации национального исторического опыта народов региона в новейшее время.
Важной составляющей указанной проблематики является анализ процессов становления и развития горской интеллигенции, как носителей и выразителей политической культуры, исследование ее взглядов и деятельности в различные периоды истории России. Р1есомненный научный интерес представляет изучение теории и практики национально-политического позиционирования дагестанской интеллигенции в первой четверти XX века, вобравшей в себя многочисленные драматические и трагические события и явления.
Совершенно очевидной представляется необходимость комплексного и всестороннего научного изучения революционной, государственной и политической деятельности таких представителей дагестанской интеллигенции, как М. Дахадаев, Д. Коркмасов, С. Габиев, А. Тахо-Годи и др. Они посвятили свою жизнь укреплению советской власти и строительству нового общества в Дагестане.

Нуждается в объективном научном освещении деятельность и той части интеллигенции, которая была не просто лояльной, но и реально способствовала практической реализации идеи новой власти и стремилась к модернизации всех сторон жизни народов Дагестана. Именно она противостояла попыткам отдельных националистически настроенных деятелей Дагестана, находивших поддержку антироссийски настроенных внешних сил.
Исходя из реалий современного общественного развития Республики Дагестан, актуальным является исследование вопросов «самобытности» горцев, а, значит, и необходимости «особого» административно-политического и национально-государственного статуса в рамках постсоветской России. Эти проблемы были актуальными и для дагестанской интеллигенции в первой четверти XX века. Более того, указанная проблематика стала в тот период объектом острой национально-политической борьбы. В нее активно включилась дагестанская интеллигенция, разделившаяся на различные группы, имевшие взаимоисключающие представления о путях социально-экономического, политического и культурно-идеологического развития народов Дагестана.
Степень научной изученности проблемы. Формирование и деятельность интеллигенции в отечественной исторической науке на протяжении многих десятилетий являлись одной из наиболее активно и плодотворно разрабатываемых проблем. В частности, был подготовлен и издан целый ряд фундаментальных монографических исследований1.
В них систематизирован и проанализирован богатый фактический материал по проблемам формирования и многогранной деятельности различных групп интеллигенции, в том числе и в анализируемый нами период. При всей значимости исследовательской работы, проделанной
1 Советская интеллигенция: История формирования и роста. 1917-1975. М., 1968; Амелин П.П. Интеллигенция и социализм. Л., 1970; Федюкин С.А. Великий Октябрь и интеллигенция. М. 1972; Соскин В.Л. Ленин, революция, интеллигенция. Новосибирск, 1973; Советская интеллигенция: Краткий очерк истории; 1917-1975. М., 1977 и др.

был и Махач Дахадаев. Хотя он был очевидцем, а не активным участником, осмысленным им, этих событий, в последующем явилось определенным толчком к активным революционным действиям в Дагестане. Столичные революционные волнения разворачивались на глазах студента того же вуза И. Б. Гайдарова.
Современные исследователи неоднозначно определяют роль студенчества в революционных событиях тех лет. Так, анализ разнообразных документов позволил известному историку - А. Е. Иванову заключить, что вопреки распространенным представлениям, в годы Первой русской революции политизация сознания студенчества не носила тотального характера (от 50 до 70% учащихся высшей школы предпочитали мирное течение академической жизни конфронтационному)1. В известном смысле утверждение Иванова - отступление от сложившейся историографической традиции. Тем самым, не представляет студенчество эпохи общественных смут врагами режима и «пламенными борцами» с самодержавием. Как думается, подобная категоричность исследователя спорна. В частности «туземная» учащаяся молодежь возможно и не была тесно связана с рабочими столичных городов и членами партии, основательно политически подкованы студенты небыли, но у себя на родине в достаточной мере уже испытала тяготы самодержавной политики и ее проводников. Но эта молодежь искренне сочувствовала столичным пролетарским массам. Неслучайно в период 1904-1905 гг. вузы временно закрывались столичные вузы, так как ожидались студенческие волнения.
Широкий размах стачечного движения в России привел к изданию 17 октября 1905 года царем Николаем II манифеста, который свидетельствовал о некотором установившемся равновесии сил. Когда пролетариат и крестьянство были еще не в силах раздавить царизм, а «царизм уже не в
1 Иванов А.Е. Студенческая корпорация России конца XIX- начала XX века: опыт культурной и политической самоорганизации. М. 2004. С.371.