Государственное устройство, территориальный состав и этносоциальная структура Джучиева Улуса XIII - XVI вв.

• Автор: Мустакимов, Ильяс Альфредович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 174 с. : ил.

Глава I. Классификация наименований Улуса Джучи в источниках § 1. Этногеографические, географические, этнополитические и
геополитические наименования
§ 2. Политические наименования
§ 3. Династийно-географические и династийно-политические
наименования
§ 4. Сложносоставные наименования
Глава II. Отражение особенностей государственного устройства, территориального состава и этносоциальных процессов, происходивших в Джучиевом Улусе, в его наименованиях
§ 1. Наименования, отражающие государственное устройство Улуса
Джучи
§ 2. Территориальный состав Улуса Джучи в его наименованиях
§ 3. Отражение в наименованиях Улуса Джучи этнических
процессов
Глава III. Трансформация семантики терминов «улус», «орда» и «юрт» в Улусе Джучи в контексте происходивших в нем политических процессов.
§ 1. Происхождение и эволюция термина “улус”
§ 2. Особенности использования термина “орда” в источниках XIII
XVIII вв
§ 3. Особенности семантики термина «юрт»
Заключение
Список использованных источников и литературы
Список сокращений
Актуальность исследования. История Джучиева Улуса - государства, сыгравшего огромную роль в истории многих народов Евразии, - в последние годы привлекает все большее внимание исследователей. Однако и прежние, и недавно увидевшие свет исследования по истории государства Джучидов, как правило, лишь мимоходом касаются истории, причин возникновения и эволюции его различных терминов-наименований, использовавшихся средневековыми авторами для обозначения империи Джучидов. Вследствие этого данная тема по сей день остается мало разработанной. Вместе с тем, выявление официальных и описательных наименований средневековых государств, в разное время использовавшихся в источниках различного типа и происхождения, позволяет глубже понять особенности происходивших в них социально-политических и этнических процессов, уточнить их историческую географию. Особенно это касается истории Джучиева Улуса, аутентичных источников по истории которого сохранилось крайне мало.
Кроме того, выяснение времени и причин возникновения и использования того или иного наименования государства Джучидов помогло бы решить целый ряд важных исторических задач: способствовать
уточнению его границ и административно-территориального деления, проследить происходившие в нем этнические процессы, уточнить этническую, топонимическую и административную терминологию.
На основе вышесказанного можно выделить следующую исследовательскую проблему: отражение географических, этнических,
политических и династийных реалий в наименованиях Улуса Джучи.
Обзор источников. Сведения по проблеме настоящего исследования в той или иной мере имеются в монгольских, тюркских, арабских, персидских, китайских, русских, армянских, западноевропейских и др. источниках.
Монгольские источники важны для выяснения юридических аспектов выделения основателем Йеке Монгол Улуса1 отдельного удела своему старшему сыну Джучи, а также начального периода существования Улуса Джучи. Наиболее ранним монгольским письменным памятником, имеющим значение первоисточника, является «Монггол-ун нигуча тобчийан» («Сокровенное сказание монголов»). По мнению большинства исследователей, «Сокровенное сказание» составлено в 1240 г. при дворе сына Чингиз-хана, великого хана Угедея. Нами использован доступный нам текст и перевод этого памятника, опубликованный С.А.Козиным2. Сведения о начальном периоде истории Улуса Джучи содержат также монгольские исторические сочинения XVII в., во многом являвшиеся продолжением монгольской имперской историографии. В первую очередь здесь следует назвать сочинение ученого ламы Лубсан Данзана «Алтан Тобчи» («Золотое сказание», сер. XVII в.)3, близкое по содержанию к «Сокровенному сказанию», но донесшее до нас элементы и других историко-эпических произведений, бытовавших в Монгольской империи.
Несмотря на сравнительную немногочисленность, особого внимания исследователя истории Золотой Орды заслуживает комплекс тюркоязычных источников. Их ценность обусловлена прежде всего тем, что официальные акты, исторические и литературные сочинения в государстве Джучидов составлялись в основном на этом языке («золотоордынском тюрки»). К сожалению, на сегодня сохранилось и выявлено крайне мало источников, происходящих непосредственно из государства Джучидов. В основном они представлены ярлыками-посланиями и жалованными актами поздних правителей Джучиева Улуса. Джучидскую имперскую традицию в
1 Великий Монгольский улус - официальное наименование Монгольской империи в монгольских источниках.
2 Козин С.А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. под названием Mongol-un niiuca tobcijan. Юань чао би ши. Монгольский обыденный изборник. - М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941.
3 Лубсан Данзан. Алтан тобчи (Золотое сказание) / Перев. с монгол., введ., комментарий с приложениями Н.П.Шастиной. - М.: Наука, 1973.
В то же время, нельзя исключать и других объяснений использования этих наименований в Улусе Джучи. Во-первых, титул «хакан» был известен в мусульманской историографии с раннего средневековья, и его использование могло быть продиктовано стремлением следовать традиции. Во-вторых, уже в XIII в. титул «хаган» используется как титул ильхана Аргуна в некоторых

монголоязычнои легендах на выпущенных им монетах
Политические наименования встречаются также в тюркских и русских источниках, причем в тюркских источниках они обычно используются в официальных документах - посланиях и ярлыках золотоордынских ханов.
Таблица 8. Политические наименования в тюркских источниках
№ Тюркское обозначение Перевод Источник
1. Олуг улус Великий Улус Ярлык хана Золотой Орды Тохтамыша к польскому королю Ягайлу 1392-1393 года./Издан кн. М.А.Оболенским (Казань, 1850) -с.50; Березин И. Тарханные ярлыки Тохтамыша, Тимур-Кутлука и Саадет-Гирея... (Казань, 1851) — с.18; Kurat A.N. Topkapi Sarayi Muzesi Arsivindeki... - c.64 ЖАДУ,
2. Улу урда // Олуг урду Великая Орда МИКрымХ, c.2, 9,18
3. Алтын Урда, Ак Урда Золотая Орда, Белая Орда Идегей, с. 11,20
Главным значением слова орда в русских источниках XIII - XIV вв. было «кочевая ставка хана»147 («царя» русских источников), либо просто ордынского предводителя (орда Мамаева)ш. К концу XIV в. слово орда
146 Петров П.Н. Очерки по нумизматике монгольских государств ХІІІ-ХІУ вв. - Н.Новгород: б.и., 2003.-С. 83, 84.
147 1378 г.: «прииде посол изо Орды от царицы Тайдалы» (ПСРЛ. - Т. 11. — С. 32), «ко царю Азбяку во Орду» (Там же. - С. 176) и т.п
148ПСРЛ.-Т. 11.-С. 2, 14,15.