Взаимоотношения Русской православной церкви и светских властей в 1929 - 1941 гг. : на материалах Владимирского края

• Автор: Ершов, Андрей Леонидович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Владимир
• Количество страниц: 239 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Власть и Церковь: политика ликвидации православных культовых зданий во Владимирском крае в 1929-1941 гг.
1.1. Кампания по массовому административному закрытию храмов в 1929-1931 гг
1.2. Экономические меры советской власти по ограничению религиозной жизни духовенства и верующих в 1929-1937 гг
1.3. Ликвидации храмов в 1932-1941 гг
Глава II. Власть, духовенство и верующие во Владимирском крае: административный и социальный аспекты в 1929-1941 гг.
2.1. Взаимоотношения духовенства и местных властей
2.2. Организационные меры местных властей по ограничению религиозной жизни населения
2.3. Взаимоотношения староцерковников и обновленцев
2.4. Крестьянские волнения как ответ на антирелигиозную политику властей
Глава III. Антирелигиозные судебные процессы во Владимирском крае в 1929-1941 гг.
3.1. Открытые судебные процессы против Церкви 1929-1931 гг
3.2. Деятельность репрессивных органов в 1933 - первой
половине 1937 гг
3.3. Массовые репрессии второй половины 1937 - 1938 гг. и их последствия
Заключение
Список источников и литературы
Приложение

Введение
Актуальность темы исследования. На рубеже ХХ-ХХ1 вв. в связи с изменением политического строя России и либерализацией жизни общества произошло изменение системы нравственных ценностей и идеологических ориентиров. Возрос интерес к церковной тематике, в частности, к истории взаимоотношений Русской православной церкви и государства, отношений внутри самой Церкви. Период 1929-1941 гг. является одним из самых сложных и трагических в ее истории. Именно тогда политика Советского государства в отношении нее была особенно жесткой и нетерпимой. Сохранение же религиозности у значительной части населения СССР говорило о том, что Церковь продолжала играть значительную роль в духовной жизни общества. В советские годы этот период либо обходили, либо освещали неполно и с классовых позиций, трактовка проблемы подвергалась жесткой идеологизации. В последние 20 лет в связи с изменением отношения к Церкви данная проблема вызывает пристальное внимание, в частности и на региональном уровне. Актуальность исследования также обусловлена необходимостью введения в научный оборот корпуса документов по заявленной теме, ранее не использованных в научных работах. Высокая научная актуальность проблемы вызвана также переосмыслением неоднозначного понимания того периода.
Объектом исследования являются взаимоотношения органов местной власти и религиозных организаций на протяжении 1929-1941 гг.
Предметом исследования стала деятельность Русской православной церкви (епархиальных управлений, приходов, духовенства и верующих) и государственных институтов (Комиссии по вопросам культов при Президиуме ВТ ТИК, районных, областного исполкомов, правоохранительных и карательных органов) в процессе реализации государственной политики в сфере религии в пределах Владимирского края.

Хронологические рамки работы (1929-1941 гг.) обусловлены относительной целостностью изучаемого периода. Нижняя граница является временем начала второй волны гонений на Церковь. Верхняя граница совпадает с началом Великой Отечественной войны, которая подкорректировала взаимоотношения церкви и государства.
Территориальные рамки исследования. С 1929 по 1944 г. Владимирская губерния/область не существовала. Большая часть ее территории входила в Ивановскую промышленную область, меньшая в Горьковский край (позднее область) и Московскую область. Таким образом, под понятием «Владимирский край» в данном исследовании следует понимать территорию Владимирской области в границах, установившихся с 1944 г. В нее входили Александровский, Владимирский, Вязниковский, Гороховецкий, Гусь-Хрустальный, Камешковский, Киржачский, Кольчугинский, Ковровский, Меленковский, Муромский, Петушинский, Селивановский, Собинский, Судогодский, Суздальский и Юрьев-Польский районы, а также позднее упраздненные Курловский, Ляховский, Небыловский, Никологорский, Струнинский и Фоминский районы.
Цель и задачи исследования. Цель работы - проанализировать взаимоотношения Русской православной церкви (епархиальных управлений, приходов, духовенства и верующих) и органов власти в указанный период на территории Владимирского края. Данная цель раскрывается через следующие задачи исследования:
- проследить динамику государственно-церковных отношений в исследуемый период (в т.ч. через деятельность Комиссии по вопросам культов при Президиуме ВЦИК и местных властей);
- выявить основные методы борьбы государства с Церковью и их эффективность;
- исследовать положение духовенства и верующих;

21 сообщение или рубрика о требованиях или фактах сноса, закрытия или передачи под какие-либо нужды церквей или часовен, реже церковных сторожек. Сообщения, как правило, короткие, в несколько строк; рубрики же представляют собой набор родственных по тематике сообщений; в 1 сообщении, как правило, затрагивается судьба 1-3 церквей или часовен, в рубриках это количество значительно возрастает (максимальное число - 13 церквей). Недостаток местного материала всегда компенсировался материалом из других регионов СССР (те же закрытия церквей, переплавка колоколов)1. Такая же ситуация наблюдалась в ивановской областной газете «Рабочий край». За 3 месяца (декабрь 1929 - начало марта 1930 г.) в 59 номерах (т.е. почти каждый день) были антирелигиозные статьи и рубрики, из них 26 статей о фактах либо требованиях закрытия церквей. Правда, только 4 касаются территории Владимирского края, но зато одно из них сообщает, что в Суздальском районе закрыто 90 % церквей (действует около 10 из 120)
В 1929 г. Владимирским губисполкомом утверждены закрытия сельских церквей в с. Городищи Вязниковского уезда, в с. Денятино, Польцы и погосте Кузьминском Муромского уезда, с. Ивачево Гороховецкого уезда3, с. Домнино Ляховской волости4, с. Парше Юрьев-Польского района3. В 1930 г. закрытия храмов утверждались Ивановским облисполкомом (См. Приложение 1). Причем общее число ликвидированных храмов было намного больше официальных данных: в последующие годы в постановлениях о ликвидации некоторых храмов нередко указывалось в качестве одной из причин закрытия нефункционирование их с 1929/1930 г.; наблюдались случаи изъятия у верующих части храма. Совпадение по времени массовой коллективизации и повсеместного изъятия у верующих церквей не являлось случайным: второе было следствием первого. Колхозы создавались беднейшими жителями
1 Призыв. - Владимир. 1930, январь-февраль.
2 Рабочий край. - Иваново, декабрь 1929 - начало марта 1930 г.; 22 февраля 1930 г.
3 ГАВО. Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 1695. Л. 253 (об), 254; Д. 1655. Л. 104 (об), 105; Ф. Р-31. Оп. 2. Д. 907. Л. 3617.
4 ГАВО. Ф. Р-31. Оп. 2. Д. 907. Л. 23-30.
5 ГАВО. Ф. Р-1984. Оп. 1. Д. 92. Л. 224.