Демократизация политических процессов в современном Таджикистане

• Автор: Шарипов, Сухроб Ибронович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 310 с.

1. Свобода и демократия потенциальная возможность и специфика развития в Таджикистане.
2. Тенденции движения Таджикистана к прогрессу и демократии.
3. Интеллигенция и ее роль в трансформации сознания таджикского народа.
1ЛАВА . Политические процессы в современном Таджикистане.
1. Развитие политической свободы в Таджикистане.
2. Политическая система современного таджикского общества.
3. Политический ислам и возможность развития демократии.
4. Формирование политической элиты современною Таджикистана.
ПЛАВА 1. Условие и ограничения осуществления демократии в Таджикистане.
1. Факторы, ограничивающие свободу и демократию в Таджикистане.
2. Национальная безопасность и геополитические интересы Таджикистана.
3. Перспективы и тенденции развития Таджикистана на пути к демократизации общества.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ПРИЛОЖЕНИЕ,
БИБЛИОГРАФИЯ


Процесс демократизации общества в союзных республиках в первую очередь, естественно, начался с появления новых политических тенденций, которые были основаны на национализме, знаменем которого стала свобода, называемая самоопределением. ДаниловДанклян В. Свобода без процветания. Общественные науки и современность, 3. До 3. С. Ясперс К Истоки истории и ее цель В 2х вып. М., . С. . Действительно, с трактовкой свободы как независимость в самоопределении на первый план выходит положительный аспект свободы7 . В принципе так и было. Начался процесс действия политической свободы, давались большие политические права республикам, хотя тогда термины самоопределение и независимость отождествлялись с понятием политической свободы. Последующий исторический ход событий показал, что в процессе самоопределения, отрицательные моменты проявлялись наряду с положительными. Освободившись от политического диктата центральных властей, республики допустили разрушение государственных устоев, а впоследствии и его уничтожения, ибо в большей степени политическая свобода действовала, как своеволие, произвол. Независимость от принуждения политики центра была лишь внешним фактором, однако, этого было бы достаточно для того, чтобы своеволие властей, понимаемое как свобода, уничтожило мощное государство. Произошло мощное отчуждение наций друг от друга, которые в недавнем прошлом представляли единое образование советский народ. Мы согласны с исследователями, которые утверждают, что существовал советский народ. Понятие общество и народ нетождественны. Гегель Ф. Наука логики. М.,. Т.З. С. 5. Самчепко В. Н. Разъгьгтлсния о свободе. II Философские науки , 4. С. 4.