Факторы политической интеграции многоэтнического региона : На примере Республик Северо-Восточного Кавказа

• Автор: Курбанов, Руслан Вячеславович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 223 с.

1. Социальная структура традиционных горских обществ
2. Организация политической жизни традиционных горских обществ
3. Специфика политической культуры народов региона
ГЛАВА И. НАРОДЫ СЕВЕРОВОСТОЧНОГО КАВКАЗА ДО СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА. ФАКТОРЫ РЕГИОНАЛЬНОЙ ВОЕННОПОЛИТИЧЕСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ
1. Традиционные модели интеграции
2. Имамат Шамиля
ГЛАВА III. НАРОДЫ СЕВЕРОВОСТОЧНОГО КАВКАЗА В СОСТАВЕ РОССИИ. ФАКТОРЫ ВНУТРИГОСУДАРСТВЕННОЙ ИНТЕГР А ЩИ
1. Присоединение Кавказа к России. Опыт и ошибки Российской Империи
2. Модель интеграции региона в состав Российской Империи
3. Модель интеграции региона в состав СССР
4. Изменения политической реальности в регионе в гг.
ГЛАВА IV. НАРОДЫ СЕВЕРОВОСТОЧНОГО КАВКАЗА В ПОЛИТИКОПРАВОВОМ ПРОСТРАНСТВЕ РОССИИ
ТЕНДЕНЦИИ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИНТЕГРАЦИИ
1. Принципы федерализма в современной России
2. Национализм и проблема сепаратизма
3. Реисламизация региона и политический потенциал ислама
4. Факторы интеграции региона в политикоправовое пространство России
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Вовторых, совет старейшин и предводитель тейпа избирались на определенный срок самим тейпом и выполняли свои функции, не имея права передавать свои полномочия по наследству. Втретьих, представители тейпов были юридически ответственны перед органами управления предводителем и советом старейшин. Вчетвертых, тейпы обладали определенной суверенностью по отношению к более высоким уровням политической организации нахского общества, о чем свидетельствует наличие военнополитических институтов управления тейпом. К тому же нахские тейпы имели в своей собственности определенную территорию, включающую тейповую гору, пахотные и пастбищные земли, тейповую башню и отдельные тейповые кладбища, чего не было в дагестанских тухум ах2. Об этом см. Агларов М. А. Сельская обшина в Дагестане в XVII начале XIX вв. М., . С. Магомедов Общественноэкономический и политический строй Дагестана в XVIIIначале XIX в. Махачкала. Об этом см. Мамакаев М. А. Чеченский тайн в период его разложения. Грозный, . С. ,
Таким образом, после этого краткого обзора особенностей социальной структуры традиционных горских обществ Дагестана, Чечни и Ингушетии, можно сделать вывод, что основным элементом общественной организации и дагестанских и нахских обществ являлись тухумы и тейпы. Однако, обладая различными этнодемографическими и социальнополитическими характеристиками, дагестанские тухумы и нахские тейпы формировали отличные друг от друга политические структуры, которые, тем не менее, как мы рассмотрим далее, в своих культурноправовых, социальноэкономических и культурнополитических основах были довольно однотипными.