Современная российская государственно-конфессиональная политика: юридические формы институционализации

• Автор: Епифанова, Татьяна Владимировна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 140 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ИНСТИТУЦИОНАЛЬНОПРАВОВАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ГОСУДАРСТВЕННОКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
1. Понятие государственноконфессиональных отношений
2. Основные концептуальноправовые модели государственноконфессиональных отношений
Глава 2. ПРАВОВАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ.
1. Основные этапы формирования государственноконфессиональных отношений в России.
2. Государственная политика в области обеспечения свободы совести правовые ориентиры
3. Юридический мониторинг российского конфессионального законодательства .
Заключение
Литература


Европе, которые в силу своей эффективности были перенесены и восприняты в государствах и правовых системах других регионов. Вместе с тем, безусловно, на характер государственноконфессиональных отношений влияли и продолжают влиять различные социокультурные факторы, в том числе ценностные ориентиры и внутреннее содержание той или иной религии, доминирование ее норм в общественной и частной жизни, внутренняя организация общества, сложившаяся под воздействием конкретной религиозной системы. Следует отметить, что адекватное исследование государственноконфессиональных отношений, сложившихся на территории конкретного государства, предполагает определение некоторых ключевых понятий, имеющих принципиальное теоретическое и методологическое значение. Отдельные из них могут быть отнесены к категориям неюридическим или, в какомто смысле, претендующими на свое юридическое оформление прозелитизм, каноническая территория и др. Институциональный анализ государственноконфессиональных отношений предполагает рассмотрение определенного круга субъектов этих отношений. Рассматривая обозначенную нами проблему, необходимо учитывать, что природа правового статуса субъектов государственноконфессиональных отношений и отдельных его элементов может быть раскрыта на основе сочетания их социальных и нормативноправовых, формальноюридических характеристик, поэтому тщательному анализу подлежат не только юридические нормы, но и реальные общественные отношения, которые лежат в основе субъективных прав, составляющих его нормативное содержание.