Процессы социализации политической власти в контексте трансформации российского общества

• Автор: Цыбулевская, Елена Александровна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 371 с. : ил.

ПЛАН ДИССЕРТАЦИИ
ВВЕДЕНИЕ
Гл. I. Теоретикометодологические основы социализации
политической власти в контексте общественного развития
1.1. Генезис категории власти в историческом ракурсе
социально политических наук
1.2. Современные методологические подходы к проблемам
модернизации политической власти.
1.3. Прогнозный тренд модернизации политической власти в
начале XXI века
Гл. 2. Трансформация российского общества в
транзитивный период развития
2.1. Модернизирующееся общество как феномен. Параметры
социально политической транзитивности
2.2. Тенденции и перспективы трансформации современного
российского общества
2.3. Особенности самоидентификации россиян в переходный 4
Гл. 3. Властные отношения в трансформирующемся
российском обществе структу ра, динамика
3.1. Коллизия модернизации и легитимности в процессе
изменения структуры властных отношений. Риски трансформации политической власти
3.2. Динамика и тенденции развития российской власти в
модернизационном контексте
Гл. 4. Социализация государственновластных отношений
4.1. Становление новой российской государственности
посредством баланса государственной власти и гражданского
общества
4.2. Основные направления и механизмы государственнополитической социализации
4.3. Многопартийность и развитие структур гражданского общества как факторы оптимальной социализации государственной власти
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


Историкофилософское начало наука о власти кратология, очевидно берет от гениальных пранаучных построений древних греков. Следует вспомнить, что древнегреческом кратос власть понималась как быть в состоянии, мочь, иметь возможность. Аристотель характеризовал власть как свойство любой сложной системы. Властвующий и подчиненный элемент имеет все, что состоит из нескольких частей, полагал один из классиков кратологии. Таков всеобщий закон природы. Аристотель видел основания коммуникационного взаимодействия, усматривая в нем ту силу, которая скрепляет общество, при этом, замечая, что целью политики является безусловное приведение людей к благу для этого каждый должен обладать добродетелью гражданина умению подчиняться закону и власти. Платону, как известно, принадлежит одно из первых произведений, посвященных философии политики Государство, где он описал идеальное общество, политическое бытие которого основано на общем законе вселенской гармонии, управляемое философами. Платон доказывал, что причиной возникновения и существования государства является деятельностное взаимодействие людей, утверждая, что у личности не может быть интересов, отличных от интересов государства. Как известно, в марксизме получила развитие социальноэкономическая доктрина Платона в рамках экономического детерминизма всех сторон социального бытия, включая политику. См. Аристотель. Политика. Сочинения в 4х тт. М., . Т. 4 Платон. Государство. Собрание сочинений в 4х гт. Т.З. См. Аристотель. Политика. Сочинения в 4х тт. М., . Т. 4.