Консервативный проект модернизации российской государственности

• Автор: Подберезный, Евгений Владимирович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 173 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Российский консерватизм как политикоправовой
проект теоретикометодологический анализ
1. Генезис и становление отечественного государственноправового консерватизма.
2. Консервативнолиберальная коллизия институциональные
формы развития российской государственности.
Глава 2. Консервативноправовое проектирование российской
государственности.
1. Стратегии политической и правовой модернизации институтов
российской государственности
2. Сущность и особенности традиционной парадигмы отечественного государственноправового строительства.
3. Постмодернизационный проект политикоправового реформирования в постсоветской России.
Заключение.
Литература


Сам традиционализм может быть связан и с некоторым нерефлексивным и подсознательным следованием традициям, которые, конечно, будут признаваться, с одной стороны, естественными и как бы само собой разумеющимися, а с другой стороны при подобном понимании традиция примет всеобщий и универсальный характер. Однако в этом случае следует говорить о ней как о том, что нечто переживается, а не рационально воспринимается человеком, т. Тем не менее существует и иное мнение, в соответствии с которым традиционализм может определяться через традиции, которые навязываются сверху, причем навязываются тем государственным политикоправовым строем, который существует в данном обществе. В этом случае, конечно, сами традиции будут связаны с теми идеями, с теми мыслями, с теми политическими и правовыми взглядами, которыми обладают как социальные субъекты, непосредственно влияющие на развитие общества, то есть, в основном деятели государства, церкви, общественных организаций, так и те, которые связаны с механизмом проведения подобных взглядов в сами эти массы. Однако можно ли говорить, что вышесказанное ведет, например, к таким выводам, что политическая или правовая традиция могут рассматриваться как своего рода инвариант, как нечто неизменное, традиционалистское в буквальном смысле данного термина. Считаем, следует дать отрицательный ответ на данный вопрос, так как, естественно, здесь возникает ситуация, когда, с одной стороны, необходимо учитывать всю устойчивость традиции, которая подкрепляет политикоправовую доктрину данного общества, но, с другой стороны, сама традиция с течением времени неизбежно модифицируется.