Этнополитические конфликты в Южной Азии : на примере Индии : теоретические и практические аспекты

• Автор: Яковлев, Александр Юрьевич
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 179 с. : ил.

1.1. Теоретические и методологические аспекты
этнополитических конфликтов
1.2. Особенности этнополитических процессов в Индии
Выводы к Главе 1.
Глава 2. Этнополитические конфликты и терроризм в
независимой Индии
2.1. Религиозные противоречия на северозападе Индии.
2.2. Националистические движения малых народов на
северовостоке Индии.
2.3. Левый радикализм или проблема наксалитов на севере и
востоке Индии.
Выводы к Главе 2
Глава 3. Проблемы политического урыулирования
этнополитических конфликтов в Индии.
3.1. Государственные меры по урегулированию
этнополитических конфликтов и противодействию терроризму
3.2. Этнополитический фактор в индийской внешней политике.
3.3. Политический прогноз развития этнополитических
конфликтов и терроризма в Индии.
Выводы к Главе 3
Заключение
Список использованной литературы


Существует и крайняя точка зрения, сторонники которой рассматривают этнос как общность, не связанную не только с государством, экономикой и политикой, но и с культурой, языком, и возникающую в результате потребности человеческого рода к группированию. При такой постановке вопроса самосознание или идентичность остается практически единственной характеристикой этноса. В последние годы в российской этнологии получил широкое распространение еще один подход к изучению этнических общностей как социальных конструкций, возникающих и существующих в результате целенаправленных усилий политиков и интеллигенции для достижения коллективных целей, прежде всего обеспечения социального комфорта в рамках культурнооднородных сообществ. Авторы подобных концепций подчеркивают, что суть таких общностей составляет этническая идентичность, а также возникающая на ее основе солидарность. Среди работ данного направления наиболее фундаментальными являются труды В. А. Тишкова1. Таким образом, необходимо отметить, что до сих пор не существует общепринятого для этнологов понимания терминов народ, этническое меньшинство, а дискуссии о сущности этих понятий, преследующие цель дать точные и общепринятые определения, продолжаются как в юридической и политической, так и этнологической литературе уже многие десятилетия2. Еще в начале XIX в. Тишкоо В. А. Очерки теории и политики этичности в России. М., Он же. Этнический конфликт в контексте обществоведческих теории Социальные конфликты, экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. Вып. М., и др. См. Словарь прав человека и народов. М., . С. , 5, 2.