Самоопределение народов Северного Кавказа в процессе трансформаций российской государственности : историко-политологический анализ

• Автор: Сулейманова, Шукран Саидовна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 367 с. : ил.

1.1. Теоретикометодологические основы исследования
1.2. Проблемы и противоречия реализации права народов на самоопределение в современном дискурсе
1.3. Самоопределение народов России в условиях демократизации Глава II. Трудности и противоречия самоопределения народов Северного Кавказа уроки истории.
2.1. Опыт самоуправления пародов Северного Кавказа в Российской империи
2.2. Становление новых форм самоопределения народов Северного Кавказа в годы Советской власти
Глава III. Политические репрессии и депортация х гт. народов Северного Кавказа и восстановление национальной государственности
3.1. Политические причины и последствия депортации ссверокавказских народов.
3.2. Реабилитация и проблемы восстановления государственности народов Северного Кавказа
3.3. общественнополитической активности в контексте процессов демократизации СССР
Глава IV. Опыт демократизации процессов самоопределения народов в условиях строительства Российской Федерации
4.1. Перемены в национальной политике на Северном Кавказе в контексте процессов демократизации и гласности.
4.2. Особенности этнополитической ситуации на Северном Кавказе после распада СССР.
4.3. Трудности национальной политики на Северном Кавказе в современных условиях.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ


В первую очередь таких, как принцип территориальной целостности, принцип неприменения силы, принцип мирного разрешения споров, принцип уважения прав человека, а также принцип демократии, который иногда рассматривается в качестве общего принципа нрава. См. См. Дворкин . О правах всерьез. М. Росспэн, . С. . Следует отметить, разную трактовку понимания права народов на самоопределение утверждают, что субъектом этого права является народ в смысле всего населения государства. Тем самым они, по сути, на место народа ставят государство в целом. Российский автор Г. Б. Старушенко в своей статье иод характерным названием Самоопределение без сепаратизма утверждал . О праве нации можно говорить лишь в том случае, если на самоопределяющейся территории проживает только она одна1. Однако подобное заключение сводит на нет принцип самоопределения, и противоречит конкретным историческим примерам тех народов, которые уже реализовали свое право на самоопределение. Было бы правильнее говорить о том, что субъектом права на самоопределение является народ в качестве воображаемого сообщества, которое, как считают социологи, существует в той мере, в какой его члены интеллектуально и эмоционально идентифицируют себя с этим сообществом2. Отсюда следует вывод, что право определять себя в качестве народа принадлежит не государству, а самой общности или сообществу принцип самоидентификации. В качестве народа может выступать как определенное этническое или национальное меньшинство, так и совокупность этнических групп к примеру народ США. См. Старушенко Г. Б. Самоопределение без сепаратизма Международная жизнь. С. 0. См. Т. ii.