Концепция симуляции в политической философии Ж. Бодрийяра

Концепция симуляции в политической философии Ж. Бодрийяра

Автор: Франц, Валерия Андреевна

Год защиты: 2011

Место защиты: Екатеринбург

Количество страниц: 176 с.

Артикул: 5392926

Автор: Франц, Валерия Андреевна

Шифр специальности: 23.00.01

Научная степень: Кандидатская

Стоимость: 250 руб.

Концепция симуляции в политической философии Ж. Бодрийяра  Концепция симуляции в политической философии Ж. Бодрийяра 

Содержание
Вступление
Глава 1. Основные категории политической философии
Ж. Бодрийяра
1. Симуляция как центральная категория политической философии
Ж. Бодрийяра
2. Категории антисимуляции
Глава 2. Политическое как пространство симуляции в политической
философии Ж. Бодрийяра
1. Десоциализация политического как результат эволюции
симулякров
2. Роль симуляции в формировании современных механизмов
социальнополитической коммуникации
Глава 3. Концепция симуляции Ж. Бодрийяра в контексте
западной и российской политической философии
Заключение
Список источников


Однако, собственно, в чем же состоит проблема перехода Как утверждал еще Ф. Противоречие, которое заключается в том, что, с одной стороны, Модерн является отрицанием христианских ценностей Средневековья, а, с другой, представляет собой их логическое продолжение лишь видимость. Дело в том, что противоположные понятия, противоположные ценности,. И этот принцип принцип истины, универсальности, необходимости чегото общезначимого или, по Ж. Бодрийяру, принцип Закона. Это было хорошо продемонстрировано структуралистами и постструктуралистами, в частности, Ж. Ф. Лиотаром, подробно описавшим, какие формы в рамках Модерна пришли на смену христианским ценностям. Так, по его мнению, на место веры встал разум, на место Бога человек, священной иерархии демократия и т. Аналогичным образом рассуждает и Ж. Бодрийяр, говоря, что логика Закона характерна как для Модерна, так и для христианской стадии европейской истории2. Процесс же саморазрушения Модерна в плоскости философии можно проследить, начиная с И. Канта в принципе, даже раньше, довольно яркими фигурами в этом смысле являются, например, Р. Декарт и Д. Юм. И.Кант сформулировал идею категорического императива априорной формы всеобщности, с которой начинается стремительный процесс понимания практической пустоты и альтернативности этой формы. Оно формируется как под влиянием развития соответствующих философских идей, так и практик повседневности. Своего апогея проблема ценности достигает в работах Ф. См. Лиотар Ж. Ф. Состоянии постмодерна. СПб. См. Бодрийяр Ж. Соблазн. М., .

Рекомендуемые диссертации данного раздела

04.07.2017

Лето - пора делать собственную диссертацию!

Здравствуйте! Дорогие коллеги, предлагаем Вам объединить отдых и научные исследования. К примеру Вы можете приобрести на нашем сайте 15 ...

28.06.2016

+ 100 бесплатных диссертаций

Дорогие друзья, в раздел "Бесплатные диссертации" добавлено 100 новых диссертаций. Желаем новых научных ...


Все новости

Время генерации: 0.183, запросов: 102