Теоретические модели устойчивости международных систем : История и современность

• Автор: Самофал, Андрей Михайлович
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 232 с. : ил.

1.1. Формирование и развитие теоретических концепций баланса
сил в истории политической мысли
1.2. Системный подход н исследование международных
отношении становление и развитие.
Глава II. Теоретические проблемы устойчивости системы
международных отношений в условиях биполярности
2.1. Биполярная система международных отношений как
объект изучения.
2.2. Закономерности функционирования биполярной системы.
2.3. Дезинтеграция биполярной системы и перспектива
развития международных отношений
Заключение
Список использованной литературы


Руссо полагал, что вечный мир в наше время проект достаточно абсурдный 5, 0, поскольку войну создает отношение вещей, а не отношение людей 4, 9. Если государства хотят сохранить свою независимость, то им нужно образовать со всеми другими своего рода равновесие, делающее давление повсюду приблизительно равным 4, . Он довольно скептически относился к возможности установления всеобщего мира путм добровольного согласия, апеллирования к нравственным и моральным ценностям или выработки определнных правил , . Это невозможно, так как, по мнению Руссо, взявшись за оружие, суверен прибегает к праву, признанному всем человеческим родом, за использование которого он притязает держать ответ перед одним только богом 1, 1. Только сила может внести перемены в международную жизнь и надо не книги писать, а собирать войска 1, 3. Вс полезное обществу внедряется только силой, так как частные ин тересы тому всегда противятся 1, 8. По мнению Бэкона, для благополучия, для величия державы готовность к войне есть бесспорное преимущество. Именно мощь постоянной армии хотя это и немалый расход заставляет всех соседей слушаться или, по крайней мере, прислушиваться ,2. Т.Гоббс считал, что в естественном состоянии люди воюют между собой за существование, а государства находятся в естественном состоянии но отношению друг к другу и их внешняя политика развивается но тем же канонам , 5. По его представлениям, государства это военные лагеря, которые защищаются друг от друга с помощью солдат и оружия , 9. Если человек не может.