Теория и практика современного российского социал-консерватизма

• Автор: Беляев, Евгений Александрович
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 138 с.

Введение. Глава 1. Глава 2. России. Заключение. Библиографический список. Аюуальность темы исследования состоит в необходимости адекватной научной оценки значения консерватизма в становлении новых политических институтов и процессов в условиях трансформации российской политической системы. Политическая трансформация российского общества проходила в сложных условиях саморазрушения одной политической системы и возникновения новой. Либеральная идеология, испытавшая ряд кризисов на рубеже ХХХХ1го веков, утрачивает свои позиции в массовом сознании, уступив росту влияния консервативных идей. Так, согласно опросам ВЦИОМ процентов россиян выступают за такие традиционно консервативные начала как возвращение к традициям, моральным ценностям, проверенным временем установление в стране порядка, основанного на сплочении нации и национальных интересах1. Данные изменения нашли свое отражение на российском электоральном поле, так, ведущие российские партии стали включать в свои программы консервативные идеи и подчеркивать приоритет консервативных ценностей.


Невозможно нормальное и здоровое существование и развитие общества без консервативных сил1, писал Н. Бердяев. Российский консерватизм представляет собой весьма сложный и многоплановый феномен уже потому, что существует дореволюционный, эмигрантский и современный консерватизм или консерватизмы, в каждом из которых можно выделить свои направления. В современной России, пережившей серии революций сопровождавшихся радикальными изменениями общественного строя в начале, и в конце прошлого века, термин консерватизм не может иметь такого однозначного наполнения, как сто лет назад. Таким образом, непросто говорить о какойто единой традиции российской консервативной мысли. Кроме того, последняя далеко не во всех аспектах обнаруживает соответствие как англосаксонской, так и континентальной европейской консервативной традиции. В научной литературе неоднократно обращалось внимание на крайний разброс мнений в консервативной среде даже по ключевым вопросам, составляющим основу идеологии русского консерватизма. Тем не менее, различным, весьма несходным между собой направлениями русского консерватизма, соответствует ряд общих социальнофилософских принципов, в том числе, в отношении к политической жизни. Эти константы социальной философии консерватизма, общие всем его направлениям, особенно отчетливо проявляются при сопоставлении с соответствующими постулатами либерального стиля мышления. Таким образом, все же можно говорить об определенной преемственности консервативной мысли в нашей стране. Бердяев Философия неравенства. М., . С. 9.